La parole maltraitée des jeunes migrants
Igor
Babou, Joëlle Le Marec, The Conversation, 18 mai 2018
Le
4 janvier 2018, des membres d’un réseau d’hébergeurs de migrants isolés
font circuler l’avis négatif émis par la Direction de l’action sociale, de
l’enfance et de la santé du département de Paris, en réponse à la
demande de statut de mineur isolé par un jeune Malien récemment arrivé
4 janvier 2018, des membres d’un réseau d’hébergeurs de migrants isolés
font circuler l’avis négatif émis par la Direction de l’action sociale, de
l’enfance et de la santé du département de Paris, en réponse à la
demande de statut de mineur isolé par un jeune Malien récemment arrivé
 |
| « Regard de migrant », rue Louis Blanc, à Paris. Jeanne Menjoulet/Flickr, CC BY |
L’argument
principal pour mettre en doute la minorité est la « maturité » du
jeune « qui a pris seul l’initiative de quitter son pays ».
principal pour mettre en doute la minorité est la « maturité » du
jeune « qui a pris seul l’initiative de quitter son pays ».
De
nombreux autres récits de
parcours migratoires sont qualifiés d’« imprécis » ou de
peu crédibles. Ce jeune, comme tant
d’autres, est donc mis à la rue, avec la possibilité de faire un
recours, mais sans autre aide que celle des bénévoles qui tentent de compenser
l’indifférence des pouvoirs publics face à la situation d’un jeune isolé sans
ressources ni famille, en plein hiver.
nombreux autres récits de
parcours migratoires sont qualifiés d’« imprécis » ou de
peu crédibles. Ce jeune, comme tant
d’autres, est donc mis à la rue, avec la possibilité de faire un
recours, mais sans autre aide que celle des bénévoles qui tentent de compenser
l’indifférence des pouvoirs publics face à la situation d’un jeune isolé sans
ressources ni famille, en plein hiver.
Autre
cas : celui d’un jeune Ivoirien hébergé par un des auteurs de ce texte,
qui depuis fin août 2017 attend de rencontrer le juge des enfants suite à
un recours effectué il y a 8 mois. Le statut de mineur isolé étranger lui
avait été refusé par cette même direction de l’action sociale. Sur l’avis, une
brève biographie tirée de « l’entretien d’évaluation » était ainsi
rédigée :
cas : celui d’un jeune Ivoirien hébergé par un des auteurs de ce texte,
qui depuis fin août 2017 attend de rencontrer le juge des enfants suite à
un recours effectué il y a 8 mois. Le statut de mineur isolé étranger lui
avait été refusé par cette même direction de l’action sociale. Sur l’avis, une
brève biographie tirée de « l’entretien d’évaluation » était ainsi
rédigée :
« Vous
quittez alors le pays. Vous passez par le Burkina Faso, le Niger et l’Algérie,
pour aller en Libye […] avant d’embarquer sur un zodiac à destination de
l’Italie […] vous n’apportez aucun élément tangible permettant d’étayer la
minorité et l’isolement que vous alléguez. »
Dans
quelles situations de parole les jeunes migrants sont-ils mis par nos
institutions au moment où ils sollicitent une protection ? Quel type de
« vérité » peut-on attendre de tels dispositifs de recueil de la
parole ? Que penser des récits qui en sont tirés et des conséquences en
termes de politiques publiques, pour ces jeunes, et pour l’ensemble de la
société française ?
quelles situations de parole les jeunes migrants sont-ils mis par nos
institutions au moment où ils sollicitent une protection ? Quel type de
« vérité » peut-on attendre de tels dispositifs de recueil de la
parole ? Que penser des récits qui en sont tirés et des conséquences en
termes de politiques publiques, pour ces jeunes, et pour l’ensemble de la
société française ?
Nous
allons voir que les sciences sociales peuvent nous aider à poser correctement
ce type de question, lorsqu’elles articulent des travaux scientifiques et une
enquête ou une implication directe dans les situations vécues. L’enjeu est ici,
pour nous qui sommes à la fois des chercheurs en sciences sociales et des
citoyens engagés dans des actions de solidarité et de défense des droits
humains, de faire circuler dans le débat public certains arguments qui n’y sont
pas discutés.
allons voir que les sciences sociales peuvent nous aider à poser correctement
ce type de question, lorsqu’elles articulent des travaux scientifiques et une
enquête ou une implication directe dans les situations vécues. L’enjeu est ici,
pour nous qui sommes à la fois des chercheurs en sciences sociales et des
citoyens engagés dans des actions de solidarité et de défense des droits
humains, de faire circuler dans le débat public certains arguments qui n’y sont
pas discutés.
L’exemple
américain des jeunes Noirs du ghetto
américain des jeunes Noirs du ghetto
Les
récits de ces entretiens, ainsi que la lecture des récépissés administratifs,
laissent penser que l’ensemble de ce dispositif ne consiste qu’à soutirer des
informations qui sont immédiatement mises en doute dans les conclusions. Compte
tenu de notre expérience de la pratique de l’entretien d’enquête sociologique,
un double présupposé nous heurte : tout d’abord, le dispositif est posé comme
une mécanique de recueil de la vérité qui n’introduirait aucun biais ;
ensuite, cette vérité supposée est immédiatement niée en raison du soupçon que
la personne interrogée mentirait.
récits de ces entretiens, ainsi que la lecture des récépissés administratifs,
laissent penser que l’ensemble de ce dispositif ne consiste qu’à soutirer des
informations qui sont immédiatement mises en doute dans les conclusions. Compte
tenu de notre expérience de la pratique de l’entretien d’enquête sociologique,
un double présupposé nous heurte : tout d’abord, le dispositif est posé comme
une mécanique de recueil de la vérité qui n’introduirait aucun biais ;
ensuite, cette vérité supposée est immédiatement niée en raison du soupçon que
la personne interrogée mentirait.
Comment
se fait-il que ceux qui mènent des entretiens ou des interrogatoires ne
mobilisent pas les travaux de sociolinguistique tels que ceux de William Labov ?
Son travail sur les conditions de l’administration des questionnaires aux
jeunes des ghettos noirs de New York dans les années 60 à 70 a permis de
dénoncer des politiques publiques racistes dans le domaine éducatif.
se fait-il que ceux qui mènent des entretiens ou des interrogatoires ne
mobilisent pas les travaux de sociolinguistique tels que ceux de William Labov ?
Son travail sur les conditions de l’administration des questionnaires aux
jeunes des ghettos noirs de New York dans les années 60 à 70 a permis de
dénoncer des politiques publiques racistes dans le domaine éducatif.
En effet,
sur la base d’entretiens menés par des psychosociologues, les autorités
administratives et éducatives états-uniennes considéraient que, faute d’un
environnement culturel et linguistique suffisamment riche, les jeunes
Afro-Américains des ghettos ne disposaient pas de compétences suffisantes pour
être scolarisés de la même manière que les jeunes États-Uniens blancs. Répondant
par monosyllabes aux enquêteurs, ces jeunes paraissaient incultes, incapables
de manier correctement la langue anglaise, et même de maîtriser la logique.
sur la base d’entretiens menés par des psychosociologues, les autorités
administratives et éducatives états-uniennes considéraient que, faute d’un
environnement culturel et linguistique suffisamment riche, les jeunes
Afro-Américains des ghettos ne disposaient pas de compétences suffisantes pour
être scolarisés de la même manière que les jeunes États-Uniens blancs. Répondant
par monosyllabes aux enquêteurs, ces jeunes paraissaient incultes, incapables
de manier correctement la langue anglaise, et même de maîtriser la logique.
Labov
s’est alors interrogé sur le dispositif des entretiens. Ce dernier mettait en
présence un enquêteur adulte blanc bienveillant assis derrière un bureau, et
qui posait des questions à un jeune des ghettos. La plupart des entretiens
débouchaient sur une parole composée de monosyllabes, sans argument ni
développement. Soupçonnant que ce dispositif biaisait la production de parole,
car il ressemblait à un interrogatoire de police, il forma des jeunes
Afro-Américains des ghettos à l’enquête sociologique et transforma le
dispositif : le jeune enquêteur afro-américain s’asseyait par terre face à
plusieurs jeunes, et, ouvrant la conversation par des blagues, les questions
portaient alors sur la vie du ghetto, les bagarres entre bandes rivales, etc.
Et là, surprise, on obtenait une parole structurée, des arguments et même une
créativité linguistique, en dépit de l’argot new-yorkais mobilisé.
s’est alors interrogé sur le dispositif des entretiens. Ce dernier mettait en
présence un enquêteur adulte blanc bienveillant assis derrière un bureau, et
qui posait des questions à un jeune des ghettos. La plupart des entretiens
débouchaient sur une parole composée de monosyllabes, sans argument ni
développement. Soupçonnant que ce dispositif biaisait la production de parole,
car il ressemblait à un interrogatoire de police, il forma des jeunes
Afro-Américains des ghettos à l’enquête sociologique et transforma le
dispositif : le jeune enquêteur afro-américain s’asseyait par terre face à
plusieurs jeunes, et, ouvrant la conversation par des blagues, les questions
portaient alors sur la vie du ghetto, les bagarres entre bandes rivales, etc.
Et là, surprise, on obtenait une parole structurée, des arguments et même une
créativité linguistique, en dépit de l’argot new-yorkais mobilisé.
Des
constats stéréotypés
constats stéréotypés
Avec
Labov, on est donc passé d’une conception des jeunes Afro-Américains comme ne
disposant pas d’une compétence logique et linguistique, au constat que c’était
en raison des conditions pratiques d’administration des entretiens qu’on
mettait en place des politiques éducatives racistes ne tenant pas compte des
compétences de ces mêmes jeunes. Les dysmétries inscrites dans des rapports de
race et de classe induisaient des biais considérables dans les réponses des
enquêtés.
Labov, on est donc passé d’une conception des jeunes Afro-Américains comme ne
disposant pas d’une compétence logique et linguistique, au constat que c’était
en raison des conditions pratiques d’administration des entretiens qu’on
mettait en place des politiques éducatives racistes ne tenant pas compte des
compétences de ces mêmes jeunes. Les dysmétries inscrites dans des rapports de
race et de classe induisaient des biais considérables dans les réponses des
enquêtés.
C’est ce
type de biais qui semble intervenir dans les entretiens réalisés par les
personnes en charge de l’examen des dossiers de migrants qui conduisent trop
souvent au constat stéréotypé d’une trop grande autonomie de ces mineurs,
supposée prouver leur majorité, ce qui les exclut des aides auxquelles ils
auraient droit.
type de biais qui semble intervenir dans les entretiens réalisés par les
personnes en charge de l’examen des dossiers de migrants qui conduisent trop
souvent au constat stéréotypé d’une trop grande autonomie de ces mineurs,
supposée prouver leur majorité, ce qui les exclut des aides auxquelles ils
auraient droit.
La
question n’est pas simplement celle d’une traduction correcte de leurs
réponses, mais celle du dispositif d’entretien lui-même, qui ne peut conduire à
aucune connaissance valide sur la personnalité, l’autonomie et encore moins
l’âge des jeunes migrants.
question n’est pas simplement celle d’une traduction correcte de leurs
réponses, mais celle du dispositif d’entretien lui-même, qui ne peut conduire à
aucune connaissance valide sur la personnalité, l’autonomie et encore moins
l’âge des jeunes migrants.
Labov
fournit ici des éléments pour contester scientifiquement le sens commun
administratif et juridique qui déshumanise notre démocratie face au fait
anthropologique majeur que constitue la migration et les exils de jeunes
d’origine non européenne.
fournit ici des éléments pour contester scientifiquement le sens commun
administratif et juridique qui déshumanise notre démocratie face au fait
anthropologique majeur que constitue la migration et les exils de jeunes
d’origine non européenne.
Les
calculs « stratégiques » des politiques
calculs « stratégiques » des politiques
Le second
biais que nous avons évoqué est la présupposition d’un mensonge : comme
s’il était inévitable que les migrants rusent et mentent pour s’en sortir. Patrick
Watier, dans ses travaux sur la confiance, s’interroge sur la
manière dont les théories du fonctionnement social sont hantées par l’idée que
les individus seraient préoccupés par le souci d’agir par calcul rationnel.
Notre rapport à la parole de ceux qui sollicitent une aide est altéré par la
conviction que c’est l’intérêt, et non la vérité, qui les guiderait.
biais que nous avons évoqué est la présupposition d’un mensonge : comme
s’il était inévitable que les migrants rusent et mentent pour s’en sortir. Patrick
Watier, dans ses travaux sur la confiance, s’interroge sur la
manière dont les théories du fonctionnement social sont hantées par l’idée que
les individus seraient préoccupés par le souci d’agir par calcul rationnel.
Notre rapport à la parole de ceux qui sollicitent une aide est altéré par la
conviction que c’est l’intérêt, et non la vérité, qui les guiderait.
Que dire
alors de personnalités politiques, qui ayant du pouvoir, parlent non pour dire
le vrai, mais par calcul stratégique ? Le 8 janvier dernier,
interviewée sur BFMTV, Valérie
Pécresse affirme sans aucune source à l’appui : « Plus de
la moitié de ces jeunes ne sont pas de vrais mineurs. » Or cet énoncé est
invérifiable. Même les tests osseux sont considérés par
l’Académie nationale de médecine comme non fiables. Son objectif est
ouvertement de justifier le refus de solidarité (le coût de cette solidarité
est mentionné juste avant ce « constat » du mensonge des jeunes qui
la sollicitent).
alors de personnalités politiques, qui ayant du pouvoir, parlent non pour dire
le vrai, mais par calcul stratégique ? Le 8 janvier dernier,
interviewée sur BFMTV, Valérie
Pécresse affirme sans aucune source à l’appui : « Plus de
la moitié de ces jeunes ne sont pas de vrais mineurs. » Or cet énoncé est
invérifiable. Même les tests osseux sont considérés par
l’Académie nationale de médecine comme non fiables. Son objectif est
ouvertement de justifier le refus de solidarité (le coût de cette solidarité
est mentionné juste avant ce « constat » du mensonge des jeunes qui
la sollicitent).
Cette
responsable politique tient ici des propos qui relèvent du calcul stratégique,
pour dénoncer le mensonge par calcul stratégique de la part des migrants.
Finalement, la fameuse « maturité » dont les jeunes sont crédités à
leur détriment repose certainement, par effet miroir, sur l’hypothèse implicite
que leur intérêt les pousserait à mentir.
responsable politique tient ici des propos qui relèvent du calcul stratégique,
pour dénoncer le mensonge par calcul stratégique de la part des migrants.
Finalement, la fameuse « maturité » dont les jeunes sont crédités à
leur détriment repose certainement, par effet miroir, sur l’hypothèse implicite
que leur intérêt les pousserait à mentir.
« Je
m’en veux beaucoup de t’avoir abandonnée, à cause de moi maman
ne dort plus »
m’en veux beaucoup de t’avoir abandonnée, à cause de moi maman
ne dort plus »
La
fréquentation quotidienne de jeunes migrants à qui le statut de mineur est
refusé nous place en situation de les entendre s’exprimer et se raconter, hors
interrogatoires. Ainsi, lors d’un atelier musical dans un centre culturel,
quatre jeunes composent et chantent une chanson dont le texte a été écrit par
l’Ivoirien de 16 ans, évoqué plus haut :
fréquentation quotidienne de jeunes migrants à qui le statut de mineur est
refusé nous place en situation de les entendre s’exprimer et se raconter, hors
interrogatoires. Ainsi, lors d’un atelier musical dans un centre culturel,
quatre jeunes composent et chantent une chanson dont le texte a été écrit par
l’Ivoirien de 16 ans, évoqué plus haut :
« Je
suis parti sans te dire au revoir, aujourd’hui je me sens seul, maman […] grâce
à ta bénédiction les gens m’aiment beaucoup […] Je m’en veux beaucoup de
t’avoir abandonnée, à cause de moi maman ne dort plus. »
La
chanson est ponctuée d’un refrain repris en chœur « Mama, mama,
eehhh ! mama, mama. » Ce sont bien des enfants qui s’expriment, et
qui chantent la tristesse d’être loin de leur mère. Ce sont des préoccupations
d’enfants qui réclament assistance et affection maternelle. Ces mêmes enfants
se voient refuser la reconnaissance de leur besoin d’assistance en raison d’un
dispositif de recueil de paroles inadapté et déshumanisé.
chanson est ponctuée d’un refrain repris en chœur « Mama, mama,
eehhh ! mama, mama. » Ce sont bien des enfants qui s’expriment, et
qui chantent la tristesse d’être loin de leur mère. Ce sont des préoccupations
d’enfants qui réclament assistance et affection maternelle. Ces mêmes enfants
se voient refuser la reconnaissance de leur besoin d’assistance en raison d’un
dispositif de recueil de paroles inadapté et déshumanisé.
Par
ailleurs, lors d’une audience ce jeune Ivoirien a lui-même rectifié une
confusion le concernant : il aurait peut-être pu bénéficier d’une erreur
en sa faveur à cause d’une homonymie avec un migrant plus jeune que lui. Mais
il a pourtant rectifié immédiatement l’erreur, lui-même, par respect de la
vérité.
ailleurs, lors d’une audience ce jeune Ivoirien a lui-même rectifié une
confusion le concernant : il aurait peut-être pu bénéficier d’une erreur
en sa faveur à cause d’une homonymie avec un migrant plus jeune que lui. Mais
il a pourtant rectifié immédiatement l’erreur, lui-même, par respect de la
vérité.
Les
sciences sociales, et nos observations, permettent de changer le regard sur les
phénomènes migratoires. On pourrait réhumaniser nos politiques publiques tout
en les inscrivant dans une exigence de vérité, de manière à les dégager de
leurs biais idéologiques. Il est urgent de faire usage des connaissances des
sciences sociales pour dépasser le sens commun administratif, pour critiquer
les dispositifs de recueil de la parole des migrants et éviter ainsi de très
graves erreurs au coût humain incalculable.
sciences sociales, et nos observations, permettent de changer le regard sur les
phénomènes migratoires. On pourrait réhumaniser nos politiques publiques tout
en les inscrivant dans une exigence de vérité, de manière à les dégager de
leurs biais idéologiques. Il est urgent de faire usage des connaissances des
sciences sociales pour dépasser le sens commun administratif, pour critiquer
les dispositifs de recueil de la parole des migrants et éviter ainsi de très
graves erreurs au coût humain incalculable.
Nous
avons tous les éléments en main, et il est donc incompréhensible que des
procédures aussi frustes qu’injustes et erronées servent de base à
l’administration de la justice dans un État de droit.
avons tous les éléments en main, et il est donc incompréhensible que des
procédures aussi frustes qu’injustes et erronées servent de base à
l’administration de la justice dans un État de droit.
