Hablamos con Pía Figueroa
Edwards, activista chilena por la paz y la no-violencia. Le preguntamos
sobre el humanismo como la dirección correcta a tomar, sobre sus
actividades socio-políticas, sobre su estrategia. Una gran mujer, fuerte
y dinámica. Con muchos objetivos para su futuro próximo en relación a
la no-violencia.

Milena Rampoldi: ¿Cómo reconociste que el humanismo y el pacifismo son la dirección correcta a tomar en la vida?

Pia Figueroa: Vivíamos los años sesenta. Los de
Vietnam, los Beatles, el Che Guevara. Eran tiempos en que no existía la
indiferencia porque el compromiso acechaba en todas las esquinas. Lo que
nos movía estaba en el alma social o en la propia interioridad. Era una
cultura que clamaba libertad. En esa atmósfera de colores
fosforescentes quedaba estrecho el modo de vivir en que fuimos formados.

“Mi enseñanza no es para los triunfadores, sino para aquellos que llevan el fracaso en su corazón”, decía Silo en
una tarjetita distribuida puerta a puerta. Reconocí de inmediato ese
sentimiento. Nada de lo que el sistema ofrecía me confortaba, estaba
ardiendo de necesidad por un mundo nuevo, el fracaso de las expectativas
me dejaba en situación de búsqueda y las opciones que tenía a mano iban
desde la droga al terrorismo armado, pasando por un viaje a Katmandú,
el psicoanálisis o la teología de la liberación.

En esos sesenta convulsionados y radicales, mientras
novedosas pantallas de televisión transmitían los pasos ingrávidos del
primer ser humano que pisaba la Luna, un hombre simple vestido con
overol blanco, desde los pies del Monte Aconcagua daba su primera arenga
pública ante algunos cientos de seguidores que concurrieron a
escucharlo pese al viento y la nieve, desafiando los nidos de
ametralladoras con que custodiaban los gendarmes del gobierno argentino
de Onganía.

Fue la arenga conocida como “La Curación del
Sufrimiento” que Silo dio el 4 de mayo de 1969, proponiendo una vía
no-violenta para la transformación del mundo y la superación de nuestra
propia violencia interna. Entre los asistentes, se encontraba el chileno
Antonio Carvallo, impulsor de los primeros grupos en mi ciudad y
mediante quien me resultó fácil incorporarme.

Así comenzó la aventura del Humanismo, un camino de
profundas transformaciones personales y sociales que fui recorriendo
durante las décadas sucesivas, llegando hasta los confines de la mente y
también a los lugares más lejanos en nuestro planeta.

Tal como Silo dijo en la Cumbre de los Premios Nobel de la Paz: “Como todos hemos captado, se ha instalado en nuestras sociedades la temática
ecológica y la defensa medioambiental. Aunque algunos gobiernos y
ciertos sectores interesados nieguen el peligro que entraña la
desatención al ecosistema, todos se están viendo obligados a tomar
medidas progresivas por la presión de las poblaciones cada día más
preocupadas por el deterioro de nuestra casa común. Hasta nuestros niños
son cada día más sensibles a los peligros del caso. En los centros de
enseñanza más elementales y a través delos medios informativos, se pone
cuidado en el tema de la prevención del deterioro y nadie puede escapar a
estas preocupaciones.

Pero en cuanto a la preocupación por el tema de
la violencia llevamos un notable retraso. Quiero decir que no está
instalada todavía a nivel general y global la defensa de la vida humana y
de los más elementales derechos humanos. Aún se hace apología de la
violencia cuando se trata de argumentar la defensa e incluso la “defensa
preventiva” contra posibles agresiones. Y no parece experimentarse
horror por la destrucción masiva de poblaciones indefensas. Únicamente
cuando la violencia nos roza en nuestra vida civil a través de hechos
delictivos de sangre nos alarmamos, pero no dejamos de glorificar los
malos ejemplos que envenenan a nuestras sociedades y a los niños ya
desde la más tierna infancia.

Por nuestra parte, haremos todos los esfuerzos
necesarios para instalar en el medio social la vigencia de los temas de
la Paz y la No Violencia y es claro que el tiempo llegará, para que se
susciten reacciones individuales y también masivas. Ese será el momento
de un cambio radical en nuestro mundo”.

PF: Es aprender a dar el salto cualitativo que
nuestra especie está necesitando, a fin de poder vivir en condiciones en
las que todo ser humano tenga posibilidades de desarrollarse sin tener
que experimentar dolor o sufrimiento. Implica una audacia
extraordinaria. ¿Hay algo más importante, más fascinante que ésto?

PF: Más bien me gustaría comentarte lo que la gente
ha hecho con mi último libro, “Silo, el Maestro de nuestro tiempo”: lo
han traducido al Inglés, Francés, Italiano y Portugués, incluso algunos
de los relatos han sido traducidos al Húngaro, Checo y Griego. Además de
circularlo como e-pub y en otros formatos digitales, ha sido impreso en
estos distintos idiomas y por supuesto en la versión original en
Español. La gente ha organizado presentaciones públicas del libro en
universidades, librerías, salas, ferias del libro, teatros, galerías de
arte, etc, transformándolo en una verdadera experiencia de inspiración y
alegría. Lo he presentado ya en 36 ocasiones, ninguna de ellas igual a
la otra – ya que responden a la cultura del lugar y a las necesidades de
quienes organizan cada evento – y todavía tengo que ir a México a fines
de año y a Grecia en el próximo, para encontrarme con estas personas
extraordinarias que están leyendo sobre Silo y buscando compartir su
mensaje y sus propuestas.

PF: Bueno, en realidad, no escribo sólo libros o
estudios de investigación. Mi principal actividad es escribir y editar
para Pressenza, agencia de prensa internacional centrada en la
no-violencia, el desarme, el humanismo, la no-discriminación y los
derechos humanos, tal como hacen muchos otros voluntarios alrededor del
mundo. Diariamente estamos dando opinión respecto de lo que sucede,
proponiendo una manera diferente de mirar los hechos, buscando actitudes
inclusivas y de reconciliación, proponiendo una alternativa no-violenta
frente a los actuales conflictos y las distintas formas de
discriminación. Estamos entrevistando a tanta gente que comparte esta
nueva sensibilidad y construye nuevos modos de organización, movimientos
sociales y expresiones culturales nuevas, propuestas políticas y
económicas alternativas, con quienes estamos formando una amplia red de
relaciones ya que compartimos las aspiraciones por un nuevo horizonte
humanizado.

Tengo certeza de que si el punto de vista humanista
se difundiera más, se construiría otro futuro, dado que asumiríamos que
es posible organizar una sociedad de modo diferente y de que somos una
enorme mayoría de gente los que clamamos por equidad, desarme,
reciprocidad y transparencia.

PF: Creo que habría que atender mucho a los jóvenes,
ellos son el futuro que viene. Ellos empiezan con lo nuevo, eso es
seguro. Porque las generaciones no se suceden mansamente, se suceden
siempre con choque y dialéctica generacional. Los valores que han
instalado los mayores no les interesan. Las generaciones no se suceden
tranquilamente. Ya se está viendo y no es nada de difícil entenderlo. Lo
que pasa es que ellos no tienen las mismas valoraciones.

¡No te sorprendas que esta vez puede ser al revés! No
vaya a ser que los otros, los mayores, resulten ahora ser superficiales
y sean los jóvenes quienes logren profundidad. Está apareciendo la
gente joven. Son otra cosa, son algo extraordinario. Están satisfaciendo
nuestras expectativas. Los otros, los mayores de cuarenta años, ya han
tenido su oportunidad, ¿y qué han hecho sino instalarse cómodamente? No
parecen haber cambiado sustancialmente nada. No han hecho otra cosa sino
haber encontrado su lugarcito confortable en el sistema. Los más
jóvenes buscan referencias, no en los medios de difusión masiva ni entre
los de cuello y corbata. Basta ponerse en sintonía con los muchachos y
lo percibirás. Aquí en Chile, en España, Grecia, Hong Kong, Estambul,
Sao Paulo o en Nueva York.

Los jóvenes están apareciendo en la escena pública de
todas las latitudes, son un fenómeno mundial, muy activos, muy
desordenados, pero con nuevos impulsos, creativos, rebeldes. Ahí están
moviéndose. Está apareciendo esa nueva franja generacional. Los jóvenes
no quieren participar de nada que les resulte contradictorio, no quieren
ser cómplices de las asquerosidades que ven. ¡Qué menos con las
presiones que tienen!

Estamos advirtiendo la presencia de una generación
nueva que ya está en marcha sobre el escenario histórico y que sin duda
está produciendo sus manifestaciones. La fraternidad y la justicia han
vuelto a encontrar espacio en el corazón de los jóvenes. Esto está ya
sucediendo y sólo tenemos que aprender de ellos, apoyarlos, ayudarlos si
podemos hacerlo. Simplemente me gustaría poderles transmitir esperanza,
alegría, mi apoyo y mi agradecimiento.

PF: Tal vez un poco de coherencia… Trato de sentir lo
que pienso que es correcto y de hacer lo que creo que es importante, de
modo que no hay contradicción entre lo que pienso, siento y hago. ¡Y
eso es ya tanto! En cuanto al futuro inmediato, siento que estoy lanzada
en esta dirección y que seguiré avanzando, dando difusión a las
propuestas para un mundo en el que prime la paz y la no-violencia.