Liebe Leserinnen und Leser,

anbei einige Äußerungen zum Thema des Islamischen Femminismus, die ProMosaik e.V. für wichtig erachtet.

Wir freuen uns auf Ihr Feedback hierzu.

Dankend

Sarah Meyer und Dr. phil. Milena Rampoldi von ProMosaik e.V.

Benazir Bhutto:

“It is the tradition of Islam
that has allowed me to battle for political and human rights, and this
same tradition strengthens me today”.

„Es ist die islamische Tradition, die mich in die
Lage versetzt hat, für politische Rechte und Menschenrechte zu kämpfen.
Und es ist genau dieselbe Tradition, die mich heute stark macht“.

Und die femministische Version der großen Worte von Antoine de Saint Exupery:

« Quand tu veux construire un bateau, ne commence pas par rassembler du
bois, couper des planches et distribuer du travail, mais réveille au
sein des FEMMES le désir de la mer grande et large. »

„Wenn du ein Boot bauen möchtest, fang nicht damit an, Holz
zu sammeln, die Bretter zu schneiden und die Arbeit zu verteilen,
sondern erwecke in der Seele der FRAUEN die Sehnsucht nach dem großen, weiten Meer.“

Zur Notwendigkeit der Erneuerung des Islam von Innen schreibt Pierre
Dubois so treffend in seiner Einführung zum Werk von Muhammed Asad:

„Daher müssen diejenigen, die sich Muslime bezeichnen, den Islam in
seinen eigenen Voraussetzungen neu erlernen. Denn wir können ihn nicht
durch Sichtweisen verstehen, die von westlichen Vorstellungen
beeinflusst wurden. An diesem Punkt müssen wir dem Islam zunächst wieder
vollkommen unwissend gegenübertreten und dem Weg der ersten Muslime folgen.
Wir müssen wie bei deren Bekehrung nochmals in gleicher Weise zum Islam
konvertieren. Wir müssen damit beginnen all unsere aus der Zeit der
Unwissenheit stammenden geistigen und praktischen Gewohnheiten
abzulegen“.
Im Rahmen unserer Arbeit bedeutet dies: Partizipation der
Frau am gesellschaftlichen und politischen Leben, Wiedereröffnung der
Tür des Ijtihad zwecks Wiederaufnahme der Interpretation des Korans im
Dialog zwischen den Geschlechtern.“

Zaynab al-Ghazali:

“If “women are the sisters of men“ as one
hadith suggests, then the Islamist occupation with the question of
difference and the (secular) feminist claim that Muslim women have a
gender-specific concern miss the point“ .

„Wenn die Frauen die Schwestern der Männer sind, wie eine Überlieferung
des Propheten nahelegt, so verfehlen die islamistische
Auseinandersetzung mit der Frage des Unterschieds und auch die
(säkulare) feministische Forderung nach einer geschlechtsspezifischen
Beschäftigung der muslimischen Frauen das Ziel“.