ProMosaik interviewt Sternenstaub
Liebe
Leserinnen und Leser,
Leserinnen und Leser,
Dr.
Todenhöfer ist eine bekannte Persönlichkeit, keine Frage. Aber für ProMosaik
e.V. ist er vor allem ein Menschenrechtler, ein Mann, der sich für die
Gerechtigkeit und die Solidarität, den Frieden und die Vielfalt in Deutschland
und im Ausland einsetzt. Wir sind begeistert von seiner Stiftung „Sternenstaub“
und freuen uns ganz besonders, Ihnen heute das Interview mit Herrn M. Belal
El-Mogaddedi von „Sternenstaub“ vorstellen zu dürfen.
Todenhöfer ist eine bekannte Persönlichkeit, keine Frage. Aber für ProMosaik
e.V. ist er vor allem ein Menschenrechtler, ein Mann, der sich für die
Gerechtigkeit und die Solidarität, den Frieden und die Vielfalt in Deutschland
und im Ausland einsetzt. Wir sind begeistert von seiner Stiftung „Sternenstaub“
und freuen uns ganz besonders, Ihnen heute das Interview mit Herrn M. Belal
El-Mogaddedi von „Sternenstaub“ vorstellen zu dürfen.
Wir
möchten Sie bitten, das Interview zu lesen und mit Ihren Freunden und Bekannten
zu teilen.
möchten Sie bitten, das Interview zu lesen und mit Ihren Freunden und Bekannten
zu teilen.
Dankend
Dr.
phil. Milena Rampoldi
phil. Milena Rampoldi
Redaktion
von ProMosaik e.V.
von ProMosaik e.V.
ProMosaik e.V.: Welche
Hauptziele verfolgt die Stiftung Sternenstaub im Allgemeinen und welche
Hauptziele verfolgen die Unterstiftungen?
Hauptziele verfolgt die Stiftung Sternenstaub im Allgemeinen und welche
Hauptziele verfolgen die Unterstiftungen?
M. Belal El-Mogaddedi: Wohlstand und finanzielles Vermögen bringen die
Verpflichtung zum Teilen, zum gesellschaftlichen und sozialen Engagement mit sich.
So denkt jedenfalls der Gründer der Stiftung Sternenstaub, der frühere
Politiker und Verlagsmanager Dr. Jürgen Todenhöfer. Aus diesem Grund stellte er
im Jahre 2008 mehr als 60 Prozent seines Vermögens für die Einrichtung der
„Stiftung Sternstaub“ zur Verfügung. Mit den Erträgen aus dem Stiftungsvermögen
werden soziale Projekte ins Leben gerufen und unterstützt. Die Stiftung hilft
alten und vereinsamten Menschen, ermöglicht die medizinische Versorgung von
schwer verletzten Kindern und baut
in industriell nicht entwickelten Ländern Krankenhäuser, Schulen und
Waisenhäuser. Der Autor Jürgen Todenhöfer verzichtet grundsätzlich auf die ihm
zustehenden Autorenhonorare für seine Bücher, diese fließen direkt unseren
karitativen und wohltätigen Zwecken zu. Die Stiftung Sternenstaub
und ihre Unterstiftungen „AGO“ und “Wir sind die Welt“ haben es
sich zur Aufgabe gemacht, Menschen in Not zu helfen. “AGO“ betreut
ältere, vereinsamte Menschen im Raum München. Und mit “Wir sind die Welt“
wollen wir mit unserer Arbeit die Toleranz auf allen Gebieten der Kultur und
den Gedanken der Völkerverständigung durch die Durchführung von internationalen
Aussöhnungsprojekten gemäß unserer Satzung fördern.
Verpflichtung zum Teilen, zum gesellschaftlichen und sozialen Engagement mit sich.
So denkt jedenfalls der Gründer der Stiftung Sternenstaub, der frühere
Politiker und Verlagsmanager Dr. Jürgen Todenhöfer. Aus diesem Grund stellte er
im Jahre 2008 mehr als 60 Prozent seines Vermögens für die Einrichtung der
„Stiftung Sternstaub“ zur Verfügung. Mit den Erträgen aus dem Stiftungsvermögen
werden soziale Projekte ins Leben gerufen und unterstützt. Die Stiftung hilft
alten und vereinsamten Menschen, ermöglicht die medizinische Versorgung von
schwer verletzten Kindern und baut
in industriell nicht entwickelten Ländern Krankenhäuser, Schulen und
Waisenhäuser. Der Autor Jürgen Todenhöfer verzichtet grundsätzlich auf die ihm
zustehenden Autorenhonorare für seine Bücher, diese fließen direkt unseren
karitativen und wohltätigen Zwecken zu. Die Stiftung Sternenstaub
und ihre Unterstiftungen „AGO“ und “Wir sind die Welt“ haben es
sich zur Aufgabe gemacht, Menschen in Not zu helfen. “AGO“ betreut
ältere, vereinsamte Menschen im Raum München. Und mit “Wir sind die Welt“
wollen wir mit unserer Arbeit die Toleranz auf allen Gebieten der Kultur und
den Gedanken der Völkerverständigung durch die Durchführung von internationalen
Aussöhnungsprojekten gemäß unserer Satzung fördern.
2.- ProMosaik e.V. findet
den Namen Ihrer Stiftung sehr inspirierend. Was verbinden Sie mit dem Namen
Sternenstaub und warum?
M. Belal El-Mogaddedi: Den
Namen unserer Stiftung haben wir mit viel Überlegung und ganz bewusst gewählt.
Mit dem Begriff „Sternenstaub“ wollen wir verdeutlichen, wie klein der Mensch
im Vergleich zu der Vielzahl der existierenden Universen doch ist. Unsere Welt,
wir Menschen sind doch nur wie ein kleines Staubkorn, wenn wir zum Himmel
aufschauen. Das sollte uns demütig machen und unseren bisweilen falschen Stolz
mindern. Wir Menschen sollten uns nicht zum Mittelpunkt und Maßstab allen Seins
machen, denn das führt zu Hochmut.
Namen unserer Stiftung haben wir mit viel Überlegung und ganz bewusst gewählt.
Mit dem Begriff „Sternenstaub“ wollen wir verdeutlichen, wie klein der Mensch
im Vergleich zu der Vielzahl der existierenden Universen doch ist. Unsere Welt,
wir Menschen sind doch nur wie ein kleines Staubkorn, wenn wir zum Himmel
aufschauen. Das sollte uns demütig machen und unseren bisweilen falschen Stolz
mindern. Wir Menschen sollten uns nicht zum Mittelpunkt und Maßstab allen Seins
machen, denn das führt zu Hochmut.
ProMosaik e.V.: Welche
Grundaufgaben sehen Sie in Ihrem Engagement in Kriegs- und Krisengebieten mit
„Wir sind die Welt“?
Grundaufgaben sehen Sie in Ihrem Engagement in Kriegs- und Krisengebieten mit
„Wir sind die Welt“?
M. Belal El-Mogaddedi: Lassen
Sie mich diese Frage in Anlehnung an den Titel eines Buches von Dr. Todenhöfer,
den Gründer unserer Stiftung, beantworten. Die Stiftung „Wir sind die Welt“
gründet sich auf dem folgenden Gedanken: Mach was aus deinen Talenten, teile
dein Glück im Leben und verändere damit die Welt! Unsere Stiftung „Sternenstaub“
und die beiden Unterstiftungen wollen den Menschen, die auf der Schattenseite
des Lebens stehen, wieder etwas mehr Freude am Leben schenken. Der Gründer
unserer Stiftung hat einmal gesagt, dass man letztendlich nur ein Schnitzel
essen kann, selbst wenn man drei Schnitzel auf seinem Teller liegen hat, und da
sollte man lieber teilen und anderen Beistand leisten.
Sie mich diese Frage in Anlehnung an den Titel eines Buches von Dr. Todenhöfer,
den Gründer unserer Stiftung, beantworten. Die Stiftung „Wir sind die Welt“
gründet sich auf dem folgenden Gedanken: Mach was aus deinen Talenten, teile
dein Glück im Leben und verändere damit die Welt! Unsere Stiftung „Sternenstaub“
und die beiden Unterstiftungen wollen den Menschen, die auf der Schattenseite
des Lebens stehen, wieder etwas mehr Freude am Leben schenken. Der Gründer
unserer Stiftung hat einmal gesagt, dass man letztendlich nur ein Schnitzel
essen kann, selbst wenn man drei Schnitzel auf seinem Teller liegen hat, und da
sollte man lieber teilen und anderen Beistand leisten.
„Wir sind die Welt“
verfolgt diesen Gedanken und übernimmt z.B. die Kosten für die medizinische
Versorgung von kriegsversehrten Kindern in Syrien. Erst vor zwei Monaten haben
wir die erste behindertengerechte Schule im Osten des Kongos eröffnet, 600
Kinder besuchen diese Schule. Im kommenden Jahr werden wir einen Schwerpunkt
auf die Hilfe für die Menschen in Gaza legen. Seit mehreren Jahren finanzieren
wir die Schulbildung von 5 Waisenkindern in Peschawar in Pakistan, die ihre
jungen Eltern bei einem schrecklichen Terroranschlag verloren haben.
verfolgt diesen Gedanken und übernimmt z.B. die Kosten für die medizinische
Versorgung von kriegsversehrten Kindern in Syrien. Erst vor zwei Monaten haben
wir die erste behindertengerechte Schule im Osten des Kongos eröffnet, 600
Kinder besuchen diese Schule. Im kommenden Jahr werden wir einen Schwerpunkt
auf die Hilfe für die Menschen in Gaza legen. Seit mehreren Jahren finanzieren
wir die Schulbildung von 5 Waisenkindern in Peschawar in Pakistan, die ihre
jungen Eltern bei einem schrecklichen Terroranschlag verloren haben.
Unter dem Dach von „Jung für
Alt“ betreuen wir als Projektträger in Kooperation mit dem Sozialreferat der
Stadt München 18 Studenten unterschiedlichster Fachrichtungen, 25
alleinstehende Münchner Seniorinnen und Senioren. Mit dem Projekt versucht die
Stiftung ältere Menschen wieder am Leben teilhaben zu lassen, und ihnen den Weg
in den Alltag zu erleichtern. Die Senioren werden von den Studenten mehrmals
pro Woche besucht. Die Studenten geben den ihnen anvertrauten Senioren die
Sicherheit, sich wieder außerhalb ihrer vier Wände bewegen zu können. Nicht
wenige der betreuten Senioren haben somit das erste Mal wieder einen Fuß vor
ihre Haustür gesetzt, einige erstmals nach Monaten oder sogar Jahren.
Alt“ betreuen wir als Projektträger in Kooperation mit dem Sozialreferat der
Stadt München 18 Studenten unterschiedlichster Fachrichtungen, 25
alleinstehende Münchner Seniorinnen und Senioren. Mit dem Projekt versucht die
Stiftung ältere Menschen wieder am Leben teilhaben zu lassen, und ihnen den Weg
in den Alltag zu erleichtern. Die Senioren werden von den Studenten mehrmals
pro Woche besucht. Die Studenten geben den ihnen anvertrauten Senioren die
Sicherheit, sich wieder außerhalb ihrer vier Wände bewegen zu können. Nicht
wenige der betreuten Senioren haben somit das erste Mal wieder einen Fuß vor
ihre Haustür gesetzt, einige erstmals nach Monaten oder sogar Jahren.
Kleine Ausflüge,
Spaziergänge, Einkäufe, Arztbesuche, aber auch der Besuch eines Theaters,
Parks, Kinos oder eines Cafés werden für die Senioren wieder Wirklichkeit.
Manchmal hören die Studenten einfach nur zu, wenn die Senioren aus ihrem Leben
erzählen. Auch alte Menschen wollen sich mitteilen, kommunizieren und nicht
ungehört in ihre vier Wände abgeschoben werden.
Spaziergänge, Einkäufe, Arztbesuche, aber auch der Besuch eines Theaters,
Parks, Kinos oder eines Cafés werden für die Senioren wieder Wirklichkeit.
Manchmal hören die Studenten einfach nur zu, wenn die Senioren aus ihrem Leben
erzählen. Auch alte Menschen wollen sich mitteilen, kommunizieren und nicht
ungehört in ihre vier Wände abgeschoben werden.
Seit Anfang dieses Jahres
betreuen wir – mit der Unterstützung von zwei erfahrenen Pädagogen – 12 Schüler
mit Migrationshintergrund zwei Mal in der Woche und fördern ihre
Deutschkenntnisse.
betreuen wir – mit der Unterstützung von zwei erfahrenen Pädagogen – 12 Schüler
mit Migrationshintergrund zwei Mal in der Woche und fördern ihre
Deutschkenntnisse.
Sie sehen, wir sind sehr
breit aufgestellt.
breit aufgestellt.
ProMosaik e.V.: Wie
wichtig ist heute die Sensibilisierung in Deutschland, um den Menschen zu
zeigen, dass Solidarität und Friede die beste Lebensform sind?
wichtig ist heute die Sensibilisierung in Deutschland, um den Menschen zu
zeigen, dass Solidarität und Friede die beste Lebensform sind?
M. Belal El-Mogaddedi: Wir
leben in einer sehr auf das Ich bezogenen Zeit. Solidarität ist für viele ein
Fremdwort und nicht wenige glauben, dass dies eine rein staatliche
Verantwortung ist, schließlich zahlt man Steuern und hat damit ja seinen
Beitrag zur Solidarität geleistet. Doch Solidarität ist nicht nur eine Frage
des Geldbeutels, sie muss aktiv gelebt werden. Ein freundlicher Blick oder
Gruß, ein schönes Gespräch, Interesse am Leben des Nachbarn, all das ist
praktizierte Solidarität im Kleinen, die Solidarität im Großen erst möglich
macht, weil sie erzieherisch wirkt. Auch Frieden wird als eine
Selbstverständlichkeit wahrgenommen. Dass man dafür aber jeden Tag hart
arbeiten muss, um diesen zu erhalten, wird oft verkannt. Darauf muss immer
wieder hingewiesen werden, selbst wenn dies mittlerweile floskelhaft wirkt. Wie
schnell es unfriedlich werden kann, zeigt die dramatische Entwicklung in der
Ukraine. Auch in Deutschland gibt es Gruppen, die letztendlich für eine
Entsolidarisierung der Gesellschaft mit den Schwachen plädieren, sie haben ein
mono-ethnisches, mono-kulturelles Verständnis von unserem Land, auch deswegen
muss man ihnen entschieden in Wort und Tat entgegentreten. Unsere Stiftung
versucht genau dies, denn wir sehen in der Vielfalt der Kulturen und Religionen
einen Reichtum.
leben in einer sehr auf das Ich bezogenen Zeit. Solidarität ist für viele ein
Fremdwort und nicht wenige glauben, dass dies eine rein staatliche
Verantwortung ist, schließlich zahlt man Steuern und hat damit ja seinen
Beitrag zur Solidarität geleistet. Doch Solidarität ist nicht nur eine Frage
des Geldbeutels, sie muss aktiv gelebt werden. Ein freundlicher Blick oder
Gruß, ein schönes Gespräch, Interesse am Leben des Nachbarn, all das ist
praktizierte Solidarität im Kleinen, die Solidarität im Großen erst möglich
macht, weil sie erzieherisch wirkt. Auch Frieden wird als eine
Selbstverständlichkeit wahrgenommen. Dass man dafür aber jeden Tag hart
arbeiten muss, um diesen zu erhalten, wird oft verkannt. Darauf muss immer
wieder hingewiesen werden, selbst wenn dies mittlerweile floskelhaft wirkt. Wie
schnell es unfriedlich werden kann, zeigt die dramatische Entwicklung in der
Ukraine. Auch in Deutschland gibt es Gruppen, die letztendlich für eine
Entsolidarisierung der Gesellschaft mit den Schwachen plädieren, sie haben ein
mono-ethnisches, mono-kulturelles Verständnis von unserem Land, auch deswegen
muss man ihnen entschieden in Wort und Tat entgegentreten. Unsere Stiftung
versucht genau dies, denn wir sehen in der Vielfalt der Kulturen und Religionen
einen Reichtum.
ProMosaik e.V.: Können Sie
uns etwas über die Projekte in der islamischen Welt erzählen, vor allem über
Afghanistan (Dar ul-Omeid)?
uns etwas über die Projekte in der islamischen Welt erzählen, vor allem über
Afghanistan (Dar ul-Omeid)?
M. Belal El-Mogaddedi: Im Jahr 2012 haben wir das „Haus der
Hoffnung“ in der Nähe von Kabul eröffnet. Dort betreuen wir 40 Jungen und
Mädchen, die ihre Angehörigen bei dem von einem deutschen Offizier befohlenen
Luftangriff auf zwei Tanklaster in Kunduz im September 2009 verloren haben.
Nachdem die deutsche Bundesregierung sich aus unserer Sicht nur halbherzig und
nicht angemessen um die Hinterbliebenen, insbesondere die Kinder gekümmert hat,
wollten wir hier ganz bewusst einen Kontrapunkt zur offiziellen Haltung setzen.
Ich selbst bin zwei Mal in Kunduz gewesen und habe die Hinterbliebenen besucht.
Ein Mann, der zwei Söhne und einen Neffen verloren hatte, sagte zu mir: „Wenn
ich das Grab meiner Söhne besuche, dann frage ich mich, warum die
Verantwortlichen für den Bombenabwurf nicht vor ein Gericht gestellt werden,
damit uns Recht widerfährt. Meine Söhne und mein Neffe waren Schüler. Nach der
Schule haben sie mir auf dem Feld geholfen; ich war so stolz auf sie. Ich muss
jeden Tag an meine Söhne denken, auch jetzt. Man hat uns großes Unrecht
angetan.“ Ich stand mit dem Mann am Grab seiner Söhne und mir schnürte es den
Hals zu, man wird sehr still in solchen Augenblicken. Was soll man in so einem
Moment sagen, um den Schmerz eines Vaters etwas zu lindern? Also haben wir uns
entschlossen ein Zeichen zu setzen, damit die Menschen in Kunduz erfahren, dass
es in Deutschland Menschen gibt, die Mitgefühl mit ihnen haben. Wir haben ein
weitläufiges Grundstück gekauft und unser „Haus der Hoffnung/Dar ul-Omeid“ dort
gebaut. Jetzt bekommen zumindest 40 Kinder eine Perspektive für ihr Leben. Bei
meinem letzten Besuch in Afghanistan fragte mich ein Kind, ob es denn nicht
auch in den Ferien im „Haus der Hoffnung“ bleiben könnte, anstatt zu seiner
Großfamilie nach Kunduz zu fahren. Das hat mich sehr berührt, und da wusste
ich, dass wir irgendetwas richtig gemacht haben müssen.
Hoffnung“ in der Nähe von Kabul eröffnet. Dort betreuen wir 40 Jungen und
Mädchen, die ihre Angehörigen bei dem von einem deutschen Offizier befohlenen
Luftangriff auf zwei Tanklaster in Kunduz im September 2009 verloren haben.
Nachdem die deutsche Bundesregierung sich aus unserer Sicht nur halbherzig und
nicht angemessen um die Hinterbliebenen, insbesondere die Kinder gekümmert hat,
wollten wir hier ganz bewusst einen Kontrapunkt zur offiziellen Haltung setzen.
Ich selbst bin zwei Mal in Kunduz gewesen und habe die Hinterbliebenen besucht.
Ein Mann, der zwei Söhne und einen Neffen verloren hatte, sagte zu mir: „Wenn
ich das Grab meiner Söhne besuche, dann frage ich mich, warum die
Verantwortlichen für den Bombenabwurf nicht vor ein Gericht gestellt werden,
damit uns Recht widerfährt. Meine Söhne und mein Neffe waren Schüler. Nach der
Schule haben sie mir auf dem Feld geholfen; ich war so stolz auf sie. Ich muss
jeden Tag an meine Söhne denken, auch jetzt. Man hat uns großes Unrecht
angetan.“ Ich stand mit dem Mann am Grab seiner Söhne und mir schnürte es den
Hals zu, man wird sehr still in solchen Augenblicken. Was soll man in so einem
Moment sagen, um den Schmerz eines Vaters etwas zu lindern? Also haben wir uns
entschlossen ein Zeichen zu setzen, damit die Menschen in Kunduz erfahren, dass
es in Deutschland Menschen gibt, die Mitgefühl mit ihnen haben. Wir haben ein
weitläufiges Grundstück gekauft und unser „Haus der Hoffnung/Dar ul-Omeid“ dort
gebaut. Jetzt bekommen zumindest 40 Kinder eine Perspektive für ihr Leben. Bei
meinem letzten Besuch in Afghanistan fragte mich ein Kind, ob es denn nicht
auch in den Ferien im „Haus der Hoffnung“ bleiben könnte, anstatt zu seiner
Großfamilie nach Kunduz zu fahren. Das hat mich sehr berührt, und da wusste
ich, dass wir irgendetwas richtig gemacht haben müssen.
ProMosaik e.V.: Wie
wichtig sind interkulturelle und interreligiöse Empathie in Ihrer Arbeit und
warum?
wichtig sind interkulturelle und interreligiöse Empathie in Ihrer Arbeit und
warum?
M. Belal El-Mogaddedi: Wir
leben in einer sich zunehmend globalisierenden Welt. Die Flut von
Informationen, die wir aus allen Erdteilen dieser Welt erhalten, erschlägt uns
geradezu. Doch wir nehmen die Welt nur in TV-Formaten von wenigen Minuten und
in Zeitungsartikel durch Schlagzeilen wahr, richtig intensiv mit anderen
Kulturen und Religionen setzen wir uns nicht auseinander. Mit unserer Arbeit
versuchen wir darauf aufmerksam zu machen, dass sich hinter den vielen
täglichen Schreckensnachrichten, menschliche Schicksale verbergen. Wir wollen
Menschen helfen, die nicht das Glück haben in Frieden zu leben, die aber über
Talente und Potentiale verfügen, die es zu fördern gilt, und damit können wir
die Welt ein bisschen verändern und beweisen, dass wir in EINER Welt leben. Im
Koran gibt es einen wunderschönen Satz: “Und wenn jemand einem Menschen das
Leben rettet, so ist es, als habe er die ganze Menschheit gerettet.“ In diesem
Satz wird das Menschsein nicht von Kultur und Religion abhängig gemacht. Diesen
Gedanken finden wir auch in anderer Form in unserem Grundgesetz wieder,
schließlich ist die Würde des Menschen auch nicht von diesen Merkmalen
abhängig, auch wenn einige wenige Verblendete dies so sehen wollen. Wir sehen
in unserer Arbeit immer den Menschen im Vordergrund, schätzen seine Kultur,
seine Religion, von der wir viel lernen können. Wir wollen Teil des Lebens
anderer Menschen sein, die gerade eine schwierige Phase in ihrem Leben durchmachen
müssen. Die gemeinsame Erfahrung bereichert beide Seiten. Diversität statt
Uniformität, das ist unser gelebtes Motto.
leben in einer sich zunehmend globalisierenden Welt. Die Flut von
Informationen, die wir aus allen Erdteilen dieser Welt erhalten, erschlägt uns
geradezu. Doch wir nehmen die Welt nur in TV-Formaten von wenigen Minuten und
in Zeitungsartikel durch Schlagzeilen wahr, richtig intensiv mit anderen
Kulturen und Religionen setzen wir uns nicht auseinander. Mit unserer Arbeit
versuchen wir darauf aufmerksam zu machen, dass sich hinter den vielen
täglichen Schreckensnachrichten, menschliche Schicksale verbergen. Wir wollen
Menschen helfen, die nicht das Glück haben in Frieden zu leben, die aber über
Talente und Potentiale verfügen, die es zu fördern gilt, und damit können wir
die Welt ein bisschen verändern und beweisen, dass wir in EINER Welt leben. Im
Koran gibt es einen wunderschönen Satz: “Und wenn jemand einem Menschen das
Leben rettet, so ist es, als habe er die ganze Menschheit gerettet.“ In diesem
Satz wird das Menschsein nicht von Kultur und Religion abhängig gemacht. Diesen
Gedanken finden wir auch in anderer Form in unserem Grundgesetz wieder,
schließlich ist die Würde des Menschen auch nicht von diesen Merkmalen
abhängig, auch wenn einige wenige Verblendete dies so sehen wollen. Wir sehen
in unserer Arbeit immer den Menschen im Vordergrund, schätzen seine Kultur,
seine Religion, von der wir viel lernen können. Wir wollen Teil des Lebens
anderer Menschen sein, die gerade eine schwierige Phase in ihrem Leben durchmachen
müssen. Die gemeinsame Erfahrung bereichert beide Seiten. Diversität statt
Uniformität, das ist unser gelebtes Motto.
ProMosaik e.V.: Wie
wichtig ist Ihre Arbeit, um im Inland Islamfeindlichkeit und Rassismus zu
bekämpfen?
wichtig ist Ihre Arbeit, um im Inland Islamfeindlichkeit und Rassismus zu
bekämpfen?
M. Belal El-Mogaddedi: Islamfeindlichkeit
und allgemeiner Rassismus erleben eine Wiederauferstehung. Extremistische und
fanatische Parteien und Kampagnen haben Zulauf. Unsere Stiftung ist in vielen
muslimischen Ländern aktiv, weil sich viele muslimische Gesellschaften seit
Jahrzehnten in einer Talsohle befinden und nun beginnen große, schwierige
Veränderungsprozesse zu durchlaufen. Viele Länder des so genannten Westens sind
auf ihrem Zenith angekommen. Das verleitet nicht wenige im Westen dazu auf
andere Religionen, Länder und Kulturen arrogant, und in manchen Fällen in
menschenverachtender Weise herabzuschauen. Unsere Stiftung hilft Menschen in
Not, hier und im Ausland. Wir unterscheiden nicht zwischen den Problemen im
Inland und Ausland. Wir unterscheiden nicht zwischen der Verantwortung, die wir
für Menschen hier in Deutschland haben oder für Menschen im fernen Kongo, im
fernen Afghanistan oder im gar nicht so weit entfernten Syrien. Extremistische
Parteien und Personen, insbesondere des rechten Lagers versuchen sich selbst
darüber zu definieren, dass sie „gegen“ etwas sind, und finden nun im Islam und
Muslimen, aber auch in den Einwanderern allgemein ein neues Feindbild. Dieser
höchst fragwürdigen Haltung gilt es aktiv entgegenzutreten und das machen –
Gott Sei Dank – viele Menschen in unserem Land, indem sie Initiative auf
lokaler Ebene ergreifen, und der Einfalt einiger weniger die Stirn bieten, um
die Vielfalt in unserem Land zu erhalten. Dies ist ein neues Verständnis von
„Wir“, und die Stiftung Sternenstaub versucht hierzu, einen kleinen Beitrag zu
leisten.
und allgemeiner Rassismus erleben eine Wiederauferstehung. Extremistische und
fanatische Parteien und Kampagnen haben Zulauf. Unsere Stiftung ist in vielen
muslimischen Ländern aktiv, weil sich viele muslimische Gesellschaften seit
Jahrzehnten in einer Talsohle befinden und nun beginnen große, schwierige
Veränderungsprozesse zu durchlaufen. Viele Länder des so genannten Westens sind
auf ihrem Zenith angekommen. Das verleitet nicht wenige im Westen dazu auf
andere Religionen, Länder und Kulturen arrogant, und in manchen Fällen in
menschenverachtender Weise herabzuschauen. Unsere Stiftung hilft Menschen in
Not, hier und im Ausland. Wir unterscheiden nicht zwischen den Problemen im
Inland und Ausland. Wir unterscheiden nicht zwischen der Verantwortung, die wir
für Menschen hier in Deutschland haben oder für Menschen im fernen Kongo, im
fernen Afghanistan oder im gar nicht so weit entfernten Syrien. Extremistische
Parteien und Personen, insbesondere des rechten Lagers versuchen sich selbst
darüber zu definieren, dass sie „gegen“ etwas sind, und finden nun im Islam und
Muslimen, aber auch in den Einwanderern allgemein ein neues Feindbild. Dieser
höchst fragwürdigen Haltung gilt es aktiv entgegenzutreten und das machen –
Gott Sei Dank – viele Menschen in unserem Land, indem sie Initiative auf
lokaler Ebene ergreifen, und der Einfalt einiger weniger die Stirn bieten, um
die Vielfalt in unserem Land zu erhalten. Dies ist ein neues Verständnis von
„Wir“, und die Stiftung Sternenstaub versucht hierzu, einen kleinen Beitrag zu
leisten.
