Tout comme le vétéran Roger Waters, vedette des Pink Floyd, et de nombreux autres artistes et penseurs du monde entier, je suis soumis à une campagne internationale de diffamation, orchestrée et promue par diverses institutions sionistes ; elles tentent de réduire au silence toute forme de légitime dissension vis-à-vis du sionisme et de la politique israélienne.

Les municipalités, clubs et festivals du monde entier qui font la promotion de ma musique ou de mes réflexions sont soumis à un barrage d’e-mails, répandus dans l’intention clairement malveillante de me diffamer. Dans ces courriels, on me taxe d’« antisémite », de « fanatique », « raciste », « négationniste », etc.

Évidemment, tout cela ne tient pas debout. Je suis écrivain et j’ai en effet critiqué Israël ainsi que toute autre manifestation de l’exceptionnalisme politique juif ; j’ai analysé de manière critique le sionisme, la politique juive, ainsi que l’idéologie et la politique identitaire en général. Je crois que tous les États, toutes les idéologies et toutes les politiques doivent se voir soumis à examen critique, mais jamais je n’ai critiqué les Juifs (ou quiconque d’ailleurs) en tant que peuple, race ou entité biologique. En fait, je fais un travail profondément antiraciste et m’intéresse uniquement au politique et culturel.

Mise à jour : en janvier 2018, Gilad Atzmon figurait sur la liste des « cent militants, défenseurs et modèles » œuvrant pour la paix et la justice.

Malheureusement, d’aucuns s’évertuent à entretenir une campagne acharnée de censure et d’autodafés des ouvrages qui leur déplaisent : nous ne devons jamais les laisser parvenir à leurs fins. Liberté intellectuelle et tolérance sont des valeurs occidentales précieuses, qu’il nous incombe de défendre à tout prix. Donc, au cas où vous ressentiriez le besoin de vous adresser à certains de ces fauteurs de haine, voici quelques points que je vous invite à prendre en compte.

1. Depuis sa création, mon groupe musical, l’Orient House Ensemble (OHE), est un creuset d’artistes de différentes ethnies et origines, qu’ils soient juifs, noirs, arabes ou rom – guère suspects de « fanatisme raciste ».

2. En dépit des lois de plus en plus sévères sur le « discours de haine » au Royaume-Uni, en Europe et aux USA, je n’ai jamais été une seule fois mis en examen par une quelconque autorité judiciaire en rapport à mes écrits ou apparitions publiques. Mes opinions et réflexions s’en tiennent à l’intérieur des limites strictes de la loi au Royaume-Uni, dans l’UE et dans tous les autres pays occidentaux.

3. J’ai été accusé d’être un « négationniste de l’Holocauste ». Ce n’est manifestement pas le cas. Loin de moi de nier l’Holocauste, mais j’insiste pour que ce chapitre de notre passé ne prenne pas des allures de religion ou de dogme ; par contre – comme tous les autres événements historiques – qu’il fasse l’objet d’un examen et d’un débat sans préjugés. Malgré les lois, si strictes en Allemagne et en Autriche en matière de négationnisme, mes livres et écrits sont traduits et publiés dans ces deux pays et je m’y produis et enseigne régulièrement sans jamais avoir eu maille à partir avec la justice.

4. Mon travail a reçu l’approbation de certains des humanistes et des universitaires les plus respectés qui soient. Quelques exemples :

« Voici une histoire transformatrice racontée avec une intégrité inébranlable, que toute les personnes (en particulier les Juifs) attachées à une paix authentique, comme à leur propre identité, devraient non seulement lire, mais méditer, et en débattre sans modération»

– Professeur Richard Falk, Rapporteur spécial des Nations Unies sur les Droits de l’homme en Palestine

« Aussi fascinant que stimulant »

– John J. Mearsheimer, Professeur de sciences politiques

« Atzmon a du cran – vertu tellement rare parmi les intellectuels occidentaux »

– James Petras, Professeur de sociologie.

« L’ouvrage de Gilad : une excellente critique de la politique identitaire en général identitaire juive en particulier, et dans une perspective humaniste »

– Francis A. Boyle, Professeur de Droit international.

« Au lieu de ‘Roi des Juifs’, Atzmon devrait peut-être être reconnu comme le prophète d’antan. C’est du moins ainsi qu’il se montre dans sa description de lui-même et de son champ d’action »

-Marc Ellis, Professeur de théologie juive.

« Un ouvrage superbe et nécessaire qui démystifie certaines vérités indéniables sur l’identité juive « 

– Gauden Sarasola, El Pais

« Voici la contribution essentielle d’Atzmon en faveur de la solidarité avec la Palestine : aider les non-Juifs à comprendre qu’ils ne sont pas systématiquement en tort quand ils se retrouvent confrontés aux organisations juives

– Jean Bricmont, Professeur de sciences

« Le livre de Gilad Atzmon, Quel Juif errant ?, est aussi spirituel et provocateur que son titre. Mais c’est aussi un livre important, dont les conclusions sur les juifs, la judéité et le judaïsme risquent de choquer certains ; or, elles sont essentielles pour comprendre la politique identitaire juive ainsi que son rôle sur la scène mondiale »

– Karl Sabbagh, éditeur et producteur

« Gilad a le cran de s’émanciper de la claustrophobie spirituelle pour tendre vers un humanitarisme libre et ouvert »

– Robert Wyatt, musicien légendaire.

« C’est excellent, du début à la fin. Arguments très bien organisés et finement articulés »

– Le chanteur et auteur-compositeur révolutionnaire, David Rovics

« Dans son style pince-sans-rire si inimitable, Atzmon a repéré l’abcès à la dent de sagesse juive – le tribalisme d’exil – et il vient de le crever. Aïe ! »

– Eric Walberg, Al Aharam Weekly

« Brillante analyse, qui rend compréhensible et prévisible ce qui peut être pris pour des contradictions dans le comportement politique motivé par l’identité juive »

– Jeff Blankfort, militant de la Solidarité Juive

« Une œuvre fascinante »

– Oren Ben Dor, Professeur de droit

« Gilad Atzmon : voici quelqu’un qui sait parfaitement ce qu’être un intellectuel veut dire »

– Kim Petersen, Dissident Voice