Giornalismo impegnato – Farid Adly: non raccontiamo la versione dei vincitori
Di
Milena Rampoldi, ProMosaik e.V. – Qui di seguito un’importante intervista che
ho condotto con Farid Adly, giornalista di Radio Popolare Milano e direttore di
Anbamed, notizie dal Mediterraneo – Presidente del Circolo ARCI di Acquedolci
ACM. Abbiamo parlato di dialogo interculturale, del suo progetto artistico a
favore dell’associazione Najdeh in Palestina. Un tema che mi interessava particolarmente
per promuovere la pace è come rendere il Mediterraneo un luogo di incontro tra
Islam e Occidente. E infine gli ho chiesto che cosa
significava per lui essere un giornalista impegnato che non fa da megafono alle
grandi potenze e che vorrebbe dare il suo contributo al cambiamento in senso
positivo e solidale.
Milena
Rampoldi: Quali sono gli obiettivi principali dell’Associazione Culturale del
Mediterraneo (ACM)?
Rampoldi: Quali sono gli obiettivi principali dell’Associazione Culturale del
Mediterraneo (ACM)?
Farid
Adly: L’ACM è stata costituita nel 2000 per aggregare i giovani di un piccolo
comune siciliano attorno ai valori della solidarietà, legalità, cultura e
difesa dell’ambiente. Per raggiungere questi obiettivi abbiamo intrapreso una
serie di iniziative dal basso, coinvolgendo soprattutto i giovani: Pomeriggi
Letterari, Laboratorio teatrale, campo di solidarietà e il progetto artistico
Alchimia della Bellezza. La partecipazione alla vita sociale è stata una
palestra importante per educare le giovani generazioni al rispetto delle
culture Altre ed a esprimere una vicinanza a chi soffre.
Adly: L’ACM è stata costituita nel 2000 per aggregare i giovani di un piccolo
comune siciliano attorno ai valori della solidarietà, legalità, cultura e
difesa dell’ambiente. Per raggiungere questi obiettivi abbiamo intrapreso una
serie di iniziative dal basso, coinvolgendo soprattutto i giovani: Pomeriggi
Letterari, Laboratorio teatrale, campo di solidarietà e il progetto artistico
Alchimia della Bellezza. La partecipazione alla vita sociale è stata una
palestra importante per educare le giovani generazioni al rispetto delle
culture Altre ed a esprimere una vicinanza a chi soffre.
MR: ProMosaik
e.V. ritiene che l’arte sia un ambito fondamentale in cui veicolare tematiche
sui diritti umani. Che ne pensa anche in relazione al Suo nuovo progetto in
collaborazione con artisti per la Palestina?
e.V. ritiene che l’arte sia un ambito fondamentale in cui veicolare tematiche
sui diritti umani. Che ne pensa anche in relazione al Suo nuovo progetto in
collaborazione con artisti per la Palestina?
FA:
L’Arte, come la Cultura in generale, ha un ruolo fondamentale nella costruzione
dell’essere umano nuovo, perché essa non conosce confini. Al di là delle
discussioni sull’intellettuale organico, è senza dubbio importante l’impegno
dell’artista sulle tematiche sociali, per trasmettere messaggi positivi e
divulgare una causa. Oltre al contenuto forte di un certo messaggio, la sua
proposta in forma artistica gli dà una maggiore incisività. Questo assunto
generale ha maggiore valenza nella trasmissione delle tematiche dei diritti
umani, molte volte scartate dall’attenzione dei mass-media e considerate
problematiche lontane dalla realtà quotidiana da parte di molti cittadini. Se
vogliamo fare un esempio sulla Palestina, mi viene in mente il lavoro artistico
di Banksy sul muro delle vergogna israeliano, che trasforma la Cisgiordania in
una grande prigione. Le sue opere d’arte mettono in risalto questo aspetto e lo
trasmettono al mondo in un messaggio semplice e diretto meglio di mille parole
( http://www.ec-aiss.it/pdf_contributi/martini_29_03_10.pdf )
L’Arte, come la Cultura in generale, ha un ruolo fondamentale nella costruzione
dell’essere umano nuovo, perché essa non conosce confini. Al di là delle
discussioni sull’intellettuale organico, è senza dubbio importante l’impegno
dell’artista sulle tematiche sociali, per trasmettere messaggi positivi e
divulgare una causa. Oltre al contenuto forte di un certo messaggio, la sua
proposta in forma artistica gli dà una maggiore incisività. Questo assunto
generale ha maggiore valenza nella trasmissione delle tematiche dei diritti
umani, molte volte scartate dall’attenzione dei mass-media e considerate
problematiche lontane dalla realtà quotidiana da parte di molti cittadini. Se
vogliamo fare un esempio sulla Palestina, mi viene in mente il lavoro artistico
di Banksy sul muro delle vergogna israeliano, che trasforma la Cisgiordania in
una grande prigione. Le sue opere d’arte mettono in risalto questo aspetto e lo
trasmettono al mondo in un messaggio semplice e diretto meglio di mille parole
( http://www.ec-aiss.it/pdf_contributi/martini_29_03_10.pdf )
MR: Ci
parli di Najdeh e del suo lavoro.
parli di Najdeh e del suo lavoro.
FA: Najdeh
è un’associazione di donne costituita nel 1976 in Libano, dopo il massacro di
Tal Zaatar. Alcune donne palestinesi e libanesi con la partecipazione attiva di
due donne italiane residenti a Beirut, Adele Manzi e Piera Redaelli, hanno
scelto la strada dell’impegno e del lavoro per il riscatto delle donne divenute
vedove o orfane di mariti, padri o fratelli, assassinati in quella orribile
strage compiuta dalle milizie fasciste libanesi. Il progetto è nato con un
piccolo capitale di 1000 lire libanesi ed ha avuto il sostegno di molte
organizzazioni nel mondo. In particolare, in Italia, l’Associazione Soccorso
Sociale per i palestinesi di Roma ha assunto un ruolo importante nella
commercializzazione dei primi ricami.
è un’associazione di donne costituita nel 1976 in Libano, dopo il massacro di
Tal Zaatar. Alcune donne palestinesi e libanesi con la partecipazione attiva di
due donne italiane residenti a Beirut, Adele Manzi e Piera Redaelli, hanno
scelto la strada dell’impegno e del lavoro per il riscatto delle donne divenute
vedove o orfane di mariti, padri o fratelli, assassinati in quella orribile
strage compiuta dalle milizie fasciste libanesi. Il progetto è nato con un
piccolo capitale di 1000 lire libanesi ed ha avuto il sostegno di molte
organizzazioni nel mondo. In particolare, in Italia, l’Associazione Soccorso
Sociale per i palestinesi di Roma ha assunto un ruolo importante nella
commercializzazione dei primi ricami.
Najdeh ha operato in dieci campi
profughi palestinesi in Libano e ha fornito, soprattutto a donne e bambini,
servizi sociali ed educativi di base: asili nido e scuole materne, corsi di
formazione professionale, di alfabetizzazione, di sostegno scolastico, di
educazione ai diritti e alla salute.
profughi palestinesi in Libano e ha fornito, soprattutto a donne e bambini,
servizi sociali ed educativi di base: asili nido e scuole materne, corsi di
formazione professionale, di alfabetizzazione, di sostegno scolastico, di
educazione ai diritti e alla salute.
La creazione di laboratori di ricamo è stato uno dei
progetti del Najdeh. Oltre a svolgere un ruolo economico, i ricami hanno
consentito alle donne delle generazioni della diaspora, di riappropriarsi degli
aspetti più tipici della cultura tradizionale palestinese. (http://www.association-najdeh.org/english/index.html)
progetti del Najdeh. Oltre a svolgere un ruolo economico, i ricami hanno
consentito alle donne delle generazioni della diaspora, di riappropriarsi degli
aspetti più tipici della cultura tradizionale palestinese. (http://www.association-najdeh.org/english/index.html)
L’esperienza dei campi profughi libanesi si è poi diffusa in
altre realtà della diaspora palestinese (Siria e Giordania) e poi negli anni
’90 anche in Cisgiordania e Gaza occupate.
altre realtà della diaspora palestinese (Siria e Giordania) e poi negli anni
’90 anche in Cisgiordania e Gaza occupate.
Il nostro rapporto diretto con Najdeh di Gaza è nato dopo
l’invasione israeliana della striscia palestinese nel Dicembre 2008. Il nostro
progetto iniziale è stato rivolto agli illustratori di libri per bambini.
“Cento Illustrazioni per i bambini di Gaza” è stata una mostra itinerante che
ha girato l’Italia ed ha raccolto molte adesioni, da Dario Fo a Sergio Staino,
da Vauro ai più grandi illustratori italiani. Quest’anno abbiamo rinnovato
l’appello agli artisti delle arti figurative, pittori, fotografi e scultori,
per donare una piccola opera da destinare alla raccolta fondi per sostenere il progetto
“Ore Felici per i bambini di Gaza”. Hanno già risposto decine di artisti
dall’Italia, dall’Europa e dal Mediterraneo.
l’invasione israeliana della striscia palestinese nel Dicembre 2008. Il nostro
progetto iniziale è stato rivolto agli illustratori di libri per bambini.
“Cento Illustrazioni per i bambini di Gaza” è stata una mostra itinerante che
ha girato l’Italia ed ha raccolto molte adesioni, da Dario Fo a Sergio Staino,
da Vauro ai più grandi illustratori italiani. Quest’anno abbiamo rinnovato
l’appello agli artisti delle arti figurative, pittori, fotografi e scultori,
per donare una piccola opera da destinare alla raccolta fondi per sostenere il progetto
“Ore Felici per i bambini di Gaza”. Hanno già risposto decine di artisti
dall’Italia, dall’Europa e dal Mediterraneo.
MR: Come
aiutare Gaza a partire dall’Europa? Quali sono le strategie fondamentali per
promuovere la pace?
aiutare Gaza a partire dall’Europa? Quali sono le strategie fondamentali per
promuovere la pace?
FA: Ci
sono tanti livelli della solidarietà con la popolazione di Gaza. Il primo è la
pressione politica e diplomatica sul governo israeliano per mettere fine
all’embargo illegale nei confronti di Gaza. La chiusura ermetica, manu
militari, della striscia causa immense sofferenze alla popolazione civile;
sono tanti livelli della solidarietà con la popolazione di Gaza. Il primo è la
pressione politica e diplomatica sul governo israeliano per mettere fine
all’embargo illegale nei confronti di Gaza. La chiusura ermetica, manu
militari, della striscia causa immense sofferenze alla popolazione civile;
un
altro livello di solidarietà è quello di alleviare le sofferenze della gente di
Gaza, fornendo sostegno materiale alle famiglie ed alle associazioni locali per
far in modo che possano garantire una vita dignitosa alle nuove generazioni. La
nostra proposta delle adozioni a distanza permette alle famiglie con un piccolo
contributo, di 50 € al mese, di garantire la permanenza dei giovani ai corsi di
studi. Molte famiglie, infatti, sono costrette dal bisogno di mandare i figli
minorenni a lavorare, togliendoli dai banchi di scuola;
altro livello di solidarietà è quello di alleviare le sofferenze della gente di
Gaza, fornendo sostegno materiale alle famiglie ed alle associazioni locali per
far in modo che possano garantire una vita dignitosa alle nuove generazioni. La
nostra proposta delle adozioni a distanza permette alle famiglie con un piccolo
contributo, di 50 € al mese, di garantire la permanenza dei giovani ai corsi di
studi. Molte famiglie, infatti, sono costrette dal bisogno di mandare i figli
minorenni a lavorare, togliendoli dai banchi di scuola;
il
terzo livello di sostegno è quello di intavolare con le parti politiche
palestinesi un discorso chiaro sulla necessità di mettere fine alla divisione
interna e di ritornare alla riconciliazione nazionale, per far fronte alle
necessità della situazione politica attuale in Medio Oriente, dove la questione
palestinese non ha più la centralità di una volta.
terzo livello di sostegno è quello di intavolare con le parti politiche
palestinesi un discorso chiaro sulla necessità di mettere fine alla divisione
interna e di ritornare alla riconciliazione nazionale, per far fronte alle
necessità della situazione politica attuale in Medio Oriente, dove la questione
palestinese non ha più la centralità di una volta.
MR: Che
importanza hanno le persone che vivono tra le due sponde del Mediterraneo per
promuovere il dialogo tra l’Occidente e l’Islam?
importanza hanno le persone che vivono tra le due sponde del Mediterraneo per
promuovere il dialogo tra l’Occidente e l’Islam?
FA: Non
esiste uno scontro tra Islam e Occidente, semplicemente perché ci sono tanti
Islam e tanti Occidenti. Il dialogo tra le due sponde del Mediterraneo non è
mai cessato e ci sono esperienze edificanti che dimostrano la possibilità di
convivenza tra le persone di buona volontà. Il problema si pone tra le ale
estreme di tutt’ e due le parti. Fondamentalismo religioso e estremismo
politico attizzano il fuoco per alimentare le proprie ragioni di esistenza,
sfruttando luoghi comuni e esagerazioni mediatiche. Gli xenofobi in occidente
sono una minoranza ed altrettanto sono gli jihadisti in terra musulmana, ma
hanno voce in capitolo perché sono minoranze rumorose.
esiste uno scontro tra Islam e Occidente, semplicemente perché ci sono tanti
Islam e tanti Occidenti. Il dialogo tra le due sponde del Mediterraneo non è
mai cessato e ci sono esperienze edificanti che dimostrano la possibilità di
convivenza tra le persone di buona volontà. Il problema si pone tra le ale
estreme di tutt’ e due le parti. Fondamentalismo religioso e estremismo
politico attizzano il fuoco per alimentare le proprie ragioni di esistenza,
sfruttando luoghi comuni e esagerazioni mediatiche. Gli xenofobi in occidente
sono una minoranza ed altrettanto sono gli jihadisti in terra musulmana, ma
hanno voce in capitolo perché sono minoranze rumorose.
Le
persone di buona volontà hanno un ruolo determinante in questa battaglia di
civiltà: quello di non permettere che la discriminazione contro i più deboli
prevalga. C’è bisogno di quella massa critica che respinga questi estremisti,
sia nelle società arabo-islamiche, sia in Occidente.
persone di buona volontà hanno un ruolo determinante in questa battaglia di
civiltà: quello di non permettere che la discriminazione contro i più deboli
prevalga. C’è bisogno di quella massa critica che respinga questi estremisti,
sia nelle società arabo-islamiche, sia in Occidente.
MR: Che
cosa significa per Lei personalmente essere giornalista impegnato?
cosa significa per Lei personalmente essere giornalista impegnato?
FA: Il
grande giornalista Carlo Levi ha scritto un interessante libro: “Le parole sono
pietre”, che ne propongo la lettura a tutti i giovani che incontro. E’ un
esempio di giornalismo impegnato e militante che non guarda alla realtà in modo
neutrale ed asettico, ma vi penetra dentro per capirne le contraddizioni e
nello scriverne trasmette al lettore gli elementi necessari per farsi un’opinione.
Come tutti sanno la lingua non è neutrale e la storia la scrivono i vincitori e
quindi il ruolo del giornalista impegnato è quello di raccontare l’altra faccia
della Luna, quella che non vediamo mai. Un giornalista impegnato non può mai
essere embedded, in riferimento a quella schiera di inviati che nel 1991, al
seguito del quartier generale USA, pubblicavano il fiume di informazioni
fornite da una sola parte, senza mai vedere il campo di battaglia. Sono stati
il megafono che ripeteva la versione dei vincitori, senza mai raccontare la
sofferenza della popolazione irachena.
grande giornalista Carlo Levi ha scritto un interessante libro: “Le parole sono
pietre”, che ne propongo la lettura a tutti i giovani che incontro. E’ un
esempio di giornalismo impegnato e militante che non guarda alla realtà in modo
neutrale ed asettico, ma vi penetra dentro per capirne le contraddizioni e
nello scriverne trasmette al lettore gli elementi necessari per farsi un’opinione.
Come tutti sanno la lingua non è neutrale e la storia la scrivono i vincitori e
quindi il ruolo del giornalista impegnato è quello di raccontare l’altra faccia
della Luna, quella che non vediamo mai. Un giornalista impegnato non può mai
essere embedded, in riferimento a quella schiera di inviati che nel 1991, al
seguito del quartier generale USA, pubblicavano il fiume di informazioni
fornite da una sola parte, senza mai vedere il campo di battaglia. Sono stati
il megafono che ripeteva la versione dei vincitori, senza mai raccontare la
sofferenza della popolazione irachena.
Un
giornalista impegnato sulle questioni sociali non può mai accontentarsi dei
comunicati stampa e delle statistiche ufficiali, ma di andare in loco,
chiedere, intervistare, cercare storie e fonti alternative e soprattutto capire
le ragioni del disagio, prima di tentare di analizzare ed esprimere opinione.
Un’attenzione all’uso del linguaggio è fondamentale. Nelle cronache sulla fuga
dei rifugiati siriani e africani verso la Sicilia, per raggiungere l’Europa,
abbiamo letto “reportage” che parlano di INVASIONI, mentre i numeri in realtà
erano nell’ordine delle centinaia e nell’arco dell’anno arrivavano a qualche
decine di migliaia. Un giornalista impegnato sa che l’emigrazione dal Sud del
Mondo è strutturale e non si potrà mai bloccare, né con i muri, né affondando i
barconi. C’è un forte bisogno di politiche economiche che guardino ad una
maggiore giustizia ed equità tra le nazioni, mettere fine al traffico legale
sfrenato di armi ed operare un maggiore trasferimento di know how alle società
dell’emisfero meridionale, per creare posti di lavoro e benessere.
giornalista impegnato sulle questioni sociali non può mai accontentarsi dei
comunicati stampa e delle statistiche ufficiali, ma di andare in loco,
chiedere, intervistare, cercare storie e fonti alternative e soprattutto capire
le ragioni del disagio, prima di tentare di analizzare ed esprimere opinione.
Un’attenzione all’uso del linguaggio è fondamentale. Nelle cronache sulla fuga
dei rifugiati siriani e africani verso la Sicilia, per raggiungere l’Europa,
abbiamo letto “reportage” che parlano di INVASIONI, mentre i numeri in realtà
erano nell’ordine delle centinaia e nell’arco dell’anno arrivavano a qualche
decine di migliaia. Un giornalista impegnato sa che l’emigrazione dal Sud del
Mondo è strutturale e non si potrà mai bloccare, né con i muri, né affondando i
barconi. C’è un forte bisogno di politiche economiche che guardino ad una
maggiore giustizia ed equità tra le nazioni, mettere fine al traffico legale
sfrenato di armi ed operare un maggiore trasferimento di know how alle società
dell’emisfero meridionale, per creare posti di lavoro e benessere.
Insomma,
un giornalista impegnato, oltre a guardare al presente, deve portare con se un
bagaglio di storia ed una sensibilità per i più deboli della società.
un giornalista impegnato, oltre a guardare al presente, deve portare con se un
bagaglio di storia ed una sensibilità per i più deboli della società.
