Sexualerziehung als Strategie der Bekämpfung des Brustbügelns
Liebe Leserinnen und Leser,
dieser Erfahrungsbericht ist von wesentlicher Bedeutung, weil er aufzeigt, wie wichtig eine Stimme ist…
vor allem für Menschen, die keine haben oder keine bekommen. Chi Yvonne Leina hat es geschafft, das Schweigen zu brechen. Sie ist Journalistin geworden und verleiht den Mädchen ohne Stimme ihre eigene Stimme, um sich gegen das Brustbügeln aufzulehnen.
Wie wichtig es ist, darüber zu sprechen und diese frauenverachtende Verstümmelung laut zu denunzieren, zeigt sie uns in ihrer Konferenz in New York.
ProMosaik e.V. dankt dieser starken Frau.
Geben Sie den Mädchen in Kamerun auch Ihre Stimme.
Damit keine Steine mehr über dem Feuer erwärmt werden, um weitere Brüste zu verstümmeln, während die Gemeinschaft und die Gesellschaft schweigen.
dankend
Dr. phil. Milena Rampoldi von ProMosaik e.V.
Die Lösung besteht in der
Sexualerziehung und nicht im Brustglätten
Ich
wusste nicht, dass ich eines Tages nach New York kommen würde, unter all diese
Wolkenkratzer und vor so viele Leute […], die mich ansehen, um meine Geschichte
zu hören.
wusste nicht, dass ich eines Tages nach New York kommen würde, unter all diese
Wolkenkratzer und vor so viele Leute […], die mich ansehen, um meine Geschichte
zu hören.
Ich bin
in der nordwestlichen Region Kameruns aufgewachsen. Als ich klein war, wurden
mir viele Sachen bewusst, die den Frauen meiner Gemeinschaft zustießen und die
ich mir bis heute nicht erklären kann, aber Tatsache ist […], dass sie Teil
unserer Tradition und unserer Kultur sind, aber für mich ist diese Gepflogenheit
absolut unakzeptabel.
in der nordwestlichen Region Kameruns aufgewachsen. Als ich klein war, wurden
mir viele Sachen bewusst, die den Frauen meiner Gemeinschaft zustießen und die
ich mir bis heute nicht erklären kann, aber Tatsache ist […], dass sie Teil
unserer Tradition und unserer Kultur sind, aber für mich ist diese Gepflogenheit
absolut unakzeptabel.
Als ich 4
Jahre alt war, sah ich meine Großmutter, die fürchterliche Methoden anwendete
und diese im Namen der Witwenrituale rechtfertigte. Diese hinterließen einen
bleibenden Eindruck in meiner Seele. Ich habe Frauen gesehen, die ohne Grund
von ihren Partnern vergewaltigt und verprügelt wurden.
Jahre alt war, sah ich meine Großmutter, die fürchterliche Methoden anwendete
und diese im Namen der Witwenrituale rechtfertigte. Diese hinterließen einen
bleibenden Eindruck in meiner Seele. Ich habe Frauen gesehen, die ohne Grund
von ihren Partnern vergewaltigt und verprügelt wurden.
Aber die
Sache, die mich am meisten und zutiefst in meinem Herzen betraf, ereignete
sich, als ich 14 Jahre alt war und gerade von der Schule heimkehrte, um meine
Großmutter zu besuchen. Ich liebte es, Zeit mit ihr zu verbringen, weil sie mir
die Möglichkeit bot, zu spielen wie ich wollte. Meine Mutter hingegen wollte mich
immer diszipliniert sehen, wie es normalerweise bei vielen Großmüttern der
Fall ist. Meine Cousine war in diesem Haus meine beliebteste Gesellschaft. Sie
war 13 und somit ein wenig jünger als ich, aber ihre Brust entwickelte sich
gerade. Als ich mich dem Haus meiner Großmutter näherte, wurde mir bewusst,
dass ich an dem Nachmittag das freudvolle Geschwätze meiner Cousine nicht
hörte, das mich üblicherweise in diesem Haus so faszinierte. Ich nahm nur das
Singen der Vögel wahr. Als ich mich der Küche meiner Großmutter, die
gleichzeitig auch als Wohnzimmer diente, näherte, fiel mir auf, dass meine
Cousine knurrte. Als ich durch das Schlüsselloch spähte, erblickte ich eine
Sache, die mich bis heute mein Leben lang traumatisierte. Ich beobachtete, wie
meine Großmutter einen Stein auf dem Feuer erhitzte, um ihn dann gegen die
Brust meiner Cousine zu drücken. Meine Cousine knurrte. Ich konnte nicht
verstehen, was es war. Ich spähte für eine Weile. Aber da ich die Sache nicht
mehr aushielt, verzog ich mich nach draußen und blieb neben dem Haus stehen.
Als sie rauskamen, erzählte mir niemand, was vorgefallen war, und bis heute hat
mir meine Cousine nichts von diesem Erlebnis berichtet. Nach einigen Monaten
rief mich meine Großmutter in dieselbe Küche und sagte mir, ich solle mir mein
T-Shirt ausziehen. Als ich sie nach dem Grund fragte, teilte sie mir mit, dass
sie mich in Ordnung bringen wolle. Ich sagte ihr, dass meine Brust gerade dabei
war heraus-zukommen und Schmerzen verursachte. Außerdem berich-tete ich ihr,
dass es mir sehr jedes Mal, wenn ich meine Hand auf sie legte, wehtat. Ich
möchte niemanden an meine Brust lassen. Und ich will auch nicht, dass man sie
in Ordnung bringt. Daraufhin meinte sie, ich würde mich kaputtmachen, wenn ich
die Brust nicht in Ordnung bringen würde. Dann versuchte ich zu schreien. Sie
meinte dann, gute Mädchen würden nicht schreien, gute Mädchen würden nicht über
ihre Brüste sprechen, gute Mädchen würden nicht über ihre Privatsphäre
sprechen. Dann sagte ich ihr, ich wäre ein böses Mädchen und schrie laut. Da
hörte sie auf und tat es nicht.
Sache, die mich am meisten und zutiefst in meinem Herzen betraf, ereignete
sich, als ich 14 Jahre alt war und gerade von der Schule heimkehrte, um meine
Großmutter zu besuchen. Ich liebte es, Zeit mit ihr zu verbringen, weil sie mir
die Möglichkeit bot, zu spielen wie ich wollte. Meine Mutter hingegen wollte mich
immer diszipliniert sehen, wie es normalerweise bei vielen Großmüttern der
Fall ist. Meine Cousine war in diesem Haus meine beliebteste Gesellschaft. Sie
war 13 und somit ein wenig jünger als ich, aber ihre Brust entwickelte sich
gerade. Als ich mich dem Haus meiner Großmutter näherte, wurde mir bewusst,
dass ich an dem Nachmittag das freudvolle Geschwätze meiner Cousine nicht
hörte, das mich üblicherweise in diesem Haus so faszinierte. Ich nahm nur das
Singen der Vögel wahr. Als ich mich der Küche meiner Großmutter, die
gleichzeitig auch als Wohnzimmer diente, näherte, fiel mir auf, dass meine
Cousine knurrte. Als ich durch das Schlüsselloch spähte, erblickte ich eine
Sache, die mich bis heute mein Leben lang traumatisierte. Ich beobachtete, wie
meine Großmutter einen Stein auf dem Feuer erhitzte, um ihn dann gegen die
Brust meiner Cousine zu drücken. Meine Cousine knurrte. Ich konnte nicht
verstehen, was es war. Ich spähte für eine Weile. Aber da ich die Sache nicht
mehr aushielt, verzog ich mich nach draußen und blieb neben dem Haus stehen.
Als sie rauskamen, erzählte mir niemand, was vorgefallen war, und bis heute hat
mir meine Cousine nichts von diesem Erlebnis berichtet. Nach einigen Monaten
rief mich meine Großmutter in dieselbe Küche und sagte mir, ich solle mir mein
T-Shirt ausziehen. Als ich sie nach dem Grund fragte, teilte sie mir mit, dass
sie mich in Ordnung bringen wolle. Ich sagte ihr, dass meine Brust gerade dabei
war heraus-zukommen und Schmerzen verursachte. Außerdem berich-tete ich ihr,
dass es mir sehr jedes Mal, wenn ich meine Hand auf sie legte, wehtat. Ich
möchte niemanden an meine Brust lassen. Und ich will auch nicht, dass man sie
in Ordnung bringt. Daraufhin meinte sie, ich würde mich kaputtmachen, wenn ich
die Brust nicht in Ordnung bringen würde. Dann versuchte ich zu schreien. Sie
meinte dann, gute Mädchen würden nicht schreien, gute Mädchen würden nicht über
ihre Brüste sprechen, gute Mädchen würden nicht über ihre Privatsphäre
sprechen. Dann sagte ich ihr, ich wäre ein böses Mädchen und schrie laut. Da
hörte sie auf und tat es nicht.
An jenem
Tag wurde ich mir bewusst, wie viel Macht sich hinter der Stimme verbarg. Du
beweist Macht, wenn du dich verbal gegen etwas wehrst, mit dem du nicht
einverstanden bist. Und als ich heranwuchs, verstand ich, dass das Schweigen in
unserer Gemeinschaft gegen die Frauen genutzt wird. Es wird dir verboten, über
die Dinge zu sprechen, die dir angetan werden, im Besonderen, wenn sie sich bei
dir zu Hause ereignen. Daher leiden auch zahlreiche Frauen in den Höfen, Küchen
und Schlafzimmern, wo sie von Männern und oft sogar von anderen Frauen
eingeschlossen werden. Und es geschieht so oft, dass niemand es wagt, darüber
zu sprechen. Mir wurde somit bewusst, dass es Menschen bedarf, die diesen
Frauen helfen, und […] ich wollte eine solche Person sein. Aber ich fühlte mich
wie vor in eine Schachtel gesperrt, als gäbe es keine Möglichkeit für mich,
eine Erziehung zu genießen. Und ich wünschte mir das so sehr, sodass ich jede
Gelegenheit nutzte, um zu sprechen. Ich beharrte weiterhin darauf, und am Ende
fing ich an, an der Universität zu studieren. Eines Tages wurde ich
Journalistin. Ich studiere auch Gender Studies und Sexualkunde als Nebenfach.
Es war wirklich das, was ich im Leben machen wollte… ich konnte aber nicht
nachvollziehen, wie ich dahin gekommen war… denn in Kamerun wirst du als
Journalistin nicht reich, sondern machst dir viele Feinde im Volk. Ich wusste,
dass ich arm sein würde, aber ich war davon überzeugt, dass ich die Stimme der
Frauen meiner Gemeinschaft sein würde […], die keine Stimme haben. Als ich
meine Tätigkeit als Journalistin anfing, ließen sie mir nicht genug Raum, um
die Artikel zu verfassen, die ich schreiben wollte. Ich wollte vom Witwenritus
und vom Brustglätten erzählen. Ich wollte von der häuslichen Gewalt gegen
Frauen sprechen, aber es gab unzureichenden Platz für diese Themen, weil alle
Medieninstitutionen auf die Politik fokussieren, indem sie sich auf Themen
konzentrierten, die die Männer interessierten und nicht auf Sachen, die
emotional betreffen. Die Medien stellen für mich nicht die Stimme der Menschen
ohne Stimme dar, denn die Menschen ohne Stimme sind gerade diese Frauen, die
Tag für Tag misshandelt werden. Wo bleiben denn die Geschichten dieser Mädchen,
denen Tag für Tag die Brust gebügelt wird? Wo bleiben die alten Frauen, die im
Namen der Witwenrituale gezwungen werden, sich auf den Boden zu setzen, barfuß
zu gehen, sich die Haare zu schneiden und nackt zu tanzen, weil sie ihren
Ehemann verloren haben? Niemand glaubte, ich würde wirklich darunter leiden
oder ich hätte eine wertvolle Geschichte zu erzählen, aber ich glaubte zutiefst
daran, vor allem als ich begann, im Internet zu arbeiten. Im August 2011 weinte
ich eines Tages, als ich mit meinem Computer auf dem Bett lag. Jemand, der eine
Internetverbindung hatte, war zu mir nach Hause gekommen, und ich sagte ganz
verwundert: „Mein Gott! Das hier ist die ganze Welt. Wie kann ich denn diese
Geschichten erzählen?” Und ich fing an, Suchwörter in Google einzugeben: „Die
Geschichte der Frauen erzählen, Geschichten über die Frauen erzählen.“
Tag wurde ich mir bewusst, wie viel Macht sich hinter der Stimme verbarg. Du
beweist Macht, wenn du dich verbal gegen etwas wehrst, mit dem du nicht
einverstanden bist. Und als ich heranwuchs, verstand ich, dass das Schweigen in
unserer Gemeinschaft gegen die Frauen genutzt wird. Es wird dir verboten, über
die Dinge zu sprechen, die dir angetan werden, im Besonderen, wenn sie sich bei
dir zu Hause ereignen. Daher leiden auch zahlreiche Frauen in den Höfen, Küchen
und Schlafzimmern, wo sie von Männern und oft sogar von anderen Frauen
eingeschlossen werden. Und es geschieht so oft, dass niemand es wagt, darüber
zu sprechen. Mir wurde somit bewusst, dass es Menschen bedarf, die diesen
Frauen helfen, und […] ich wollte eine solche Person sein. Aber ich fühlte mich
wie vor in eine Schachtel gesperrt, als gäbe es keine Möglichkeit für mich,
eine Erziehung zu genießen. Und ich wünschte mir das so sehr, sodass ich jede
Gelegenheit nutzte, um zu sprechen. Ich beharrte weiterhin darauf, und am Ende
fing ich an, an der Universität zu studieren. Eines Tages wurde ich
Journalistin. Ich studiere auch Gender Studies und Sexualkunde als Nebenfach.
Es war wirklich das, was ich im Leben machen wollte… ich konnte aber nicht
nachvollziehen, wie ich dahin gekommen war… denn in Kamerun wirst du als
Journalistin nicht reich, sondern machst dir viele Feinde im Volk. Ich wusste,
dass ich arm sein würde, aber ich war davon überzeugt, dass ich die Stimme der
Frauen meiner Gemeinschaft sein würde […], die keine Stimme haben. Als ich
meine Tätigkeit als Journalistin anfing, ließen sie mir nicht genug Raum, um
die Artikel zu verfassen, die ich schreiben wollte. Ich wollte vom Witwenritus
und vom Brustglätten erzählen. Ich wollte von der häuslichen Gewalt gegen
Frauen sprechen, aber es gab unzureichenden Platz für diese Themen, weil alle
Medieninstitutionen auf die Politik fokussieren, indem sie sich auf Themen
konzentrierten, die die Männer interessierten und nicht auf Sachen, die
emotional betreffen. Die Medien stellen für mich nicht die Stimme der Menschen
ohne Stimme dar, denn die Menschen ohne Stimme sind gerade diese Frauen, die
Tag für Tag misshandelt werden. Wo bleiben denn die Geschichten dieser Mädchen,
denen Tag für Tag die Brust gebügelt wird? Wo bleiben die alten Frauen, die im
Namen der Witwenrituale gezwungen werden, sich auf den Boden zu setzen, barfuß
zu gehen, sich die Haare zu schneiden und nackt zu tanzen, weil sie ihren
Ehemann verloren haben? Niemand glaubte, ich würde wirklich darunter leiden
oder ich hätte eine wertvolle Geschichte zu erzählen, aber ich glaubte zutiefst
daran, vor allem als ich begann, im Internet zu arbeiten. Im August 2011 weinte
ich eines Tages, als ich mit meinem Computer auf dem Bett lag. Jemand, der eine
Internetverbindung hatte, war zu mir nach Hause gekommen, und ich sagte ganz
verwundert: „Mein Gott! Das hier ist die ganze Welt. Wie kann ich denn diese
Geschichten erzählen?” Und ich fing an, Suchwörter in Google einzugeben: „Die
Geschichte der Frauen erzählen, Geschichten über die Frauen erzählen.“
