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Kindeszwangsheirat in der Türkei – eine Studie von Sare Demirer

Von Milena Rampoldi, ProMosaik. Hier im Folgenden mein
Interview mit der Autorin der Studienarbeit mit dem Titel “Legitimizing
Early Forced Marriages: the Case of Turkey”
. Mit ihr habe ich über die
Zielsetzung ihrer Forschungsarbeit und die Bedeutung des Kampfes gegen die Kindeszwangsheirat
in der Türkei gesprochen. Die Kindesheirat ist das größte Hindernis der
weiblichen Entwicklung im Kindes- und frühen Jugendalter. Es müssen Strategien
umsetzt werden, um sich dem Phänomen zu widersetzen, und dies nicht nur in der
Türkei, sondern weltweit.









Warum diese Recherche zum Thema
der Kindesehe?
In dieser
Studienarbeit habe ich das Ziel verfolgt, die kulturellen und sozialen Aspekte
zu untersuchen, die mit den Kinderbräuten zusammenhängen, die zu einer Ehe im
Kindesalter gezwungen werden. Ein weiteres Ziel dieser Studie besteht darin
aufzuzeigen, wie es in den türkischen Gesetzen (Zivil- und Strafgesetzbuch und
Kindesschutzgesetz) an einer allgemeinen Definition des Begriffs „Kind“ fehlt. Trotz
solcher nationaler Gesetze und internationaler Vereinbarungen, die die Ehe im
Kindesalter verbieten, und die Kindesheirat als das Haupthindernis im
Entwicklungsprozess junger Mädchen ansehen, wird die Praxis fortgesetzt. Ich
hinterfrage auch das vorhandene Gesetz bezüglich des Mindestalters für die
Eheschließung, das nicht den Bestimmungen des Völkerrechtes entspricht. Meine
Hypothese besagt, dass die Hauptursachen der Legitimierung und Verewigung der
frühzeitigen bzw. Zwangsheirat junger Mädchen auf die gesellschaftliche
Struktur der Türkei, die Familie und die Religion zurückzuführen sind.
Nach welcher Definition der Kindesheirat richten Sie
sich?
Kindesheirat
oder Frühehe wird von UNFPA 2006 definiert als jegliche Eheschließung unter 18
Jahren, die erfolgt, bevor das Mädchen oder der Junge körperlich, physiologisch
und psychologisch in der Lage sind, die Verantwortlichkeiten der Ehe und des
Gebärens von Kindern zu übernehmen. Von Kindesheirat spricht man, wenn ein
Ehepartner oder beide Ehepartner unter achtzehn sind. Dem Artikel 16(2) der
Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte gilt die Kindesheirat als Verstoß
gegen die Menschenrechte.
Welche Hauptursachen führen zur Verbreitung dieses
Phänomens?
Die
Hauptfaktoren, die die Frühehe von Mädchen in der Türkei fördern, sind u.a.
Armut, einher mit gesellschaftlichen, kulturellen und religiösen Normen; mit dem
Wert der Jungfräulichkeit und mit den Ängsten rund um die sexuelle Tätigkeit
außerhalb der Ehe; und mit der Einstellung der Familien in den ländlichen
Gebieten der Osttürkei und gewissen städtischen Umgebungen, nach der die Eheschließung
einen männlichen Schutz für die Töchter gewährleistet. Zu dieser wirtschaftlichen
Überlebensstrategie gehört nicht nur die Hoffnung der Familie, dass ihre Töchter
wirtschaftlich von der neuen Familie profitieren werden, sondern auch die
Freude über das Brautgeld, das sie erhalten hat. Kulturelle und religiöse
Traditionen sind auch verantwortlich für diese schädliche Praxis der Frühehe.
Religionsführer tendieren dazu, das Phänomen zu verewigen, indem sie inoffizielle
Ehezeremonien ausführen. Häusliche Gewalt und fehlende Kenntnisse über Familienplanung,
reproduktive Gesundheit und Erziehungsmöglichkeiten sind einige der gesellschaftlichen
Druckmittel, die die Kindesheirat fördern.
Wie ist die Situation in der
Türkei?
Obwohl
es kein Gesetz gibt, das die Kinderheirat in der Türkei kriminalisiert, spielt
die türkische Rechtsprechung eine Rolle bei der Definition der Rechte von Frauen
und Kindern und ihres Schutzes. Die Angelegenheit der Frühehe wird indirekt in
den Gesetzen über Vergewaltigung und sexuellen Missbrauch angegangen. Das
türkische Zivilgesetzbuch (2001) hob die Vormachtstellung der Männer in der Ehe
auf und legte die vollständige Gleichheit von Männern und Frauen in der Familie
fest. Das Gesetz über den Schutz der Familie und die Vorbeugung der Gewalt
gegen Frauen trat im März 2012 in Kraft. Aber das Thema der Vorbeugung der Frühehe
blieb ungelöst.
Welche sind die besten Strategien,
um sich der Kindeszwangsheirat zu widersetzen?
Die
grundlegende Strategie sollte in der Aufhebung der Diskriminierung von Frauen und
in der Gleichstellung der Geschlechter bestehen. Die Diskriminierung von Frauen
wirkt sich negative auf die Frau aus, während die Gleichstellung der Geschlechter
Frauen als unabhängig und gleichwertig akzeptiert. Aufmerksamkeit sollte auch
dem Verstoß gegen die Menschenrechte von Frauen im Rahmen der traditionellen
Rechtssysteme geschenkt werden. Zwangsfrühehen, Mehrehen und die Forderung eines
Brautpreises sollten als Verstöße gegen die Menschenrechte und die staatlichen
Gesetze angesehen werden. Eine ununterbrochene Erziehung unterstützt auch die
Mädchen, um einer Frühehe vorzubeugen. Die NRO müssen mit den Religionsführern
in den Dörfern auf Graswurzelebene zusammenarbeiten. Die
Gesundheitsinstitutionen sollten die Frühehen melden und junge Mädchen über die
Risiken einer Kindesschwangerschaft in Kenntnis setzen. Da es inoffizielle Eheschließungen
gibt, die nicht vom örtlichen Standesamt erfasst werden, sollten die Daten in
Zusammenarbeit mit Frauenorganisationen, NRO und staatlichen Institutionen,
Dorfchefs sowie örtlichen Beamten gesammelt werden. Die Diskrepanz zwischen dem
Kinderschutzgesetz, dem türkischen Zivil- und Strafgesetzbuch in der Definition
des Kindes sollte aufgehoben werden, um überall das Alter von 18 Jahren als
gesetzliches Mindestalter für die Eheschließung in allen damit verbundenen Gesetzen
festzulegen (UNFPA 2012). Ich bin persönlich der Ansicht, dass die Bemühungen
von unten nach oben das Problem der viktimisierten jungen Mädchen, die
verheiratet werden, bevor sie sich und ihren Körper kennenlernen, aus der Welt
schaffen werden. Alle auch so unbedeutenden Bemühungen werden das Leid und die
Belastung dieser jungen Mädchen in den Armen von Männern anstatt spielend auf den
Straßen wie die Kinder ihres Alters lindern.

Welches persönliche Ziel verfolgen
Sie mit dieser Veröffentlichung?

Ich möchte
einfach erleben, dass junge Mädchen ihre eigenen Leben leben, anstatt das Leben
zu erleiden, das ihnen von ihren Eltern oder von der Gesellschaft vorgeschrieben
wird. 
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