„Die traditionelle Darstellung der Weltgeschichte als eine gradlinige Entwicklung hin zum Patriarchat ist ein Klischee“: ein Interview mit Prof. Haarmann
von Milena Rampoldi, ProMosaik. Anbei mein Interview mit Harald Haarmann, einem deutschen Linguisten und Kulturwissenschaftler. Er ist der Verfasser von mehr als 50 Büchern und ein wahres Sprachgenie. Mit ihm habe ich mich über Themen wie Frieden, Gleichberechtigung der Frau und über seine Studien zu Alteuropa unterhalten. Ich möchte mich bei ihm für seine wichtigen Informationen herzlichst bedanken.
Was bedeutet für Sie die Gleichberechtigung der Frau?
Gleichberechtigung der Frau bedeutet für mich die rechtliche
Gleichstellung mit dem Mann, soziale Entscheidungsfreiheit (z.B. freie Wahl des
Partners, sei es in freier Partnerschaft oder Ehebündnis), gleiche Bedingungen
in der Schul- und Universitätsausbildung, gleiches Lohnniveau wie das des
Mannes im Berufsleben, gleiche Aufstiegschancen wie der Mann, bis in die
Leitung von Wirtschaftsunternehmen und in die politische Führungselite.
Gleichstellung mit dem Mann, soziale Entscheidungsfreiheit (z.B. freie Wahl des
Partners, sei es in freier Partnerschaft oder Ehebündnis), gleiche Bedingungen
in der Schul- und Universitätsausbildung, gleiches Lohnniveau wie das des
Mannes im Berufsleben, gleiche Aufstiegschancen wie der Mann, bis in die
Leitung von Wirtschaftsunternehmen und in die politische Führungselite.
Es gibt nur wenige Länder, wo die Gleichberechtigung der
Frau weitgehend erreicht ist.
Frau weitgehend erreicht ist.
Dies sind die skandinavischen Staaten, wobei Finnland
seit Jahren in der Statistik des World Economic Forum an der Spitze steht.
seit Jahren in der Statistik des World Economic Forum an der Spitze steht.
Lediglich was das Lohnniveau betrifft, ist hier noch
Nachholbedarf, und die Gleichstellung auch in diesem Punkt wird von
Frauenrechtlerinnen in Finnland energisch angemahnt.
Nachholbedarf, und die Gleichstellung auch in diesem Punkt wird von
Frauenrechtlerinnen in Finnland energisch angemahnt.
Ich habe in meinem Buch “Modern Finland” (Jefferson,
NC: McFarland 2016) die Geschichte der Frauenemanzipation in Finnland
dargestellt.
NC: McFarland 2016) die Geschichte der Frauenemanzipation in Finnland
dargestellt.
Diese Geschichte geht bis in die Zeit der Wikinger zurück
(und noch weiter in die Prähistorie).
(und noch weiter in die Prähistorie).
Wie unterstützen historische und kulturhistorische Funde
und Studien eine Gleichberechtigung der Frau?
und Studien eine Gleichberechtigung der Frau?
Die traditionelle Darstellung der Weltgeschichte als eine
gradlinige Entwicklung hin zum Patriarchat ist ein Klischee, das im Licht der
modernen Forschung ausgedient hat.
gradlinige Entwicklung hin zum Patriarchat ist ein Klischee, das im Licht der
modernen Forschung ausgedient hat.
Die Sozialgeschichte der Menschen war viel
variantenreicher, als dies allgemein bekannt ist.
variantenreicher, als dies allgemein bekannt ist.
In der Welt des eurasischen Schamanismus waren weibliche
Schamanen hoch angesehen (hierzu die Studie von Haarmann/Marler “Introducing
the Mythological Crescent”, Wiesbaden: Harrassowitz 2008).
Schamanen hoch angesehen (hierzu die Studie von Haarmann/Marler “Introducing
the Mythological Crescent”, Wiesbaden: Harrassowitz 2008).
Schamaninnen genossen in Altchina während der Ära der
Shang-Dynastie besonderes Prestige, und Priesterinnen waren tonangebend bei den
Divinationsritualen im Zusammenhang mit den Orakeltexten (ab ca. 1200 v. Chr.).
Shang-Dynastie besonderes Prestige, und Priesterinnen waren tonangebend bei den
Divinationsritualen im Zusammenhang mit den Orakeltexten (ab ca. 1200 v. Chr.).
Noch früher als in Altchina spielten Schamaninnen eine
wichtige Rolle im Ritualwesen der Leute von Ürümchi in Westchina, am Rande der
Taklimakan-Wüste.
wichtige Rolle im Ritualwesen der Leute von Ürümchi in Westchina, am Rande der
Taklimakan-Wüste.
Die dortige Kultur aus dem 2. Jahrtausend v. Chr. ist
wegen der Mumien bekannt geworden.
wegen der Mumien bekannt geworden.
Einige der am besten erhaltenen Mumien sind solche von
Frauen (begraben in Schamanenkleidung mit rituellen Utensilien), die Mumien von
Subeshi.
Frauen (begraben in Schamanenkleidung mit rituellen Utensilien), die Mumien von
Subeshi.
Hierüber handele ich u.a. in einer Studie “Vergessene
Kulturen”, die im kommenden Jahr bei Beck erscheinen wird.
Kulturen”, die im kommenden Jahr bei Beck erscheinen wird.
Für die frühneolithische Siedlung von Çatalhöyük (die
älteste “Stadt” in Anatolien) ist soziale Gleichberechtigung der Frau
bezeugt, ebenso für Alteuropa.
älteste “Stadt” in Anatolien) ist soziale Gleichberechtigung der Frau
bezeugt, ebenso für Alteuropa.
Für bestimmte Tätigkeiten in Alteuropa kann man eine
Arbeitsteilung (im Sinn einer Gleichberechtigung der Geschlechter) feststellen,
so in der Keramikherstellung.
Arbeitsteilung (im Sinn einer Gleichberechtigung der Geschlechter) feststellen,
so in der Keramikherstellung.
Den Männern oblag die Materialbeschaffung (Tonerde) und
die Herstellung von Rohlingen, während Frauen die Feinarbeiten leisteten
(Glasur und Ornamentierung, sowie auch Beschriftung).
die Herstellung von Rohlingen, während Frauen die Feinarbeiten leisteten
(Glasur und Ornamentierung, sowie auch Beschriftung).
Der Handel über die große Wasserstraße (Donau und ihre
Nebenflüsse) lag überwiegend in der Verantwortung von Frauen (hierzu
Informationen in meinem Buch über die “Donauzivilisation”, München: Beck
3. Aufl. 2017 mit Hinweisen auf die Sekundärliteratur zum Thema).
Nebenflüsse) lag überwiegend in der Verantwortung von Frauen (hierzu
Informationen in meinem Buch über die “Donauzivilisation”, München: Beck
3. Aufl. 2017 mit Hinweisen auf die Sekundärliteratur zum Thema).
Was bedeuten Sprachen für Sie?
Sprachen sind für mich ein Kulturspiegel.
Häufig kann die Geschichte von Wörtern oder auch ganzer
Terminologien “Bände sprechen” über die kulturelle Entwicklung.
Terminologien “Bände sprechen” über die kulturelle Entwicklung.
Im Wortschatz des Altgriechischen gibt es beispielsweise
Wörter wie amilla “friedlicher Wettbewerb” und eirene “Frieden” (auch
personifiziert als Göttin).
Wörter wie amilla “friedlicher Wettbewerb” und eirene “Frieden” (auch
personifiziert als Göttin).
Diese Kernbegriffe sind keine griechischen Erbwörter
(indoeuropäischer Herkunft), sondern alte Lehnwörter aus der Sprache der
vorgriechischen Bevölkerung in Hellas, den Nachkommen der Alteuropäer.
(indoeuropäischer Herkunft), sondern alte Lehnwörter aus der Sprache der
vorgriechischen Bevölkerung in Hellas, den Nachkommen der Alteuropäer.
Die Griechen übernahmen die Begriffe mitsamt ihren
Bezeichnungen von denen, die vor ihnen in Griechenland lebten, wohl deshalb,
weil sie sich des Werts dieser Begriffe bewusst waren.
Bezeichnungen von denen, die vor ihnen in Griechenland lebten, wohl deshalb,
weil sie sich des Werts dieser Begriffe bewusst waren.
Allerdings war die Gesellschaft der Griechen häufig, viel
zu häufig, von eris “Rivalität; gewaltsame Auseinandersetzung, militärische
Aktion” bestimmt (eris ist ein indoeuropäisches Wort).
zu häufig, von eris “Rivalität; gewaltsame Auseinandersetzung, militärische
Aktion” bestimmt (eris ist ein indoeuropäisches Wort).
Wie und wann genau die Griechen lernten, Schiffe zu bauen
und aufs Meer zu fahren, lässt sich archäologisch nicht dokumentieren.
und aufs Meer zu fahren, lässt sich archäologisch nicht dokumentieren.
Aber die zahlreichen vorgriechischen Lehnwörter der
Schiffsbauterminologie (angefangen mit ankyra “Anker”) weisen darauf hin, dass
die Nachkommen der Alteuropäer den Griechen dieses Handwerk und das maritime
Know-how beigebracht haben.
Schiffsbauterminologie (angefangen mit ankyra “Anker”) weisen darauf hin, dass
die Nachkommen der Alteuropäer den Griechen dieses Handwerk und das maritime
Know-how beigebracht haben.
Analysen hierzu finden Sie in meinen Studien “Roots of
ancient Greek civilization”, Amherst, NY: Cambria 2014) und “Wer zivilisierte
die Alten Griechen?”, Wiesbaden: Verlagshaus Roemerweg (erscheint im September).
ancient Greek civilization”, Amherst, NY: Cambria 2014) und “Wer zivilisierte
die Alten Griechen?”, Wiesbaden: Verlagshaus Roemerweg (erscheint im September).
Wofür steht für Sie Alteuropa symbolisch?
Alteuropa (auch “Donauzivilisation” genannt in
neueren Studien) steht symbolisch für Errungenschaften mit zeitlosem,
bleibendem Wert: soziale und ökonomische Gleichberechtigung, Gleichstellung der
Geschlechter, Gesellschaftsleben mit der Maxime friedlicher Kooperation.
neueren Studien) steht symbolisch für Errungenschaften mit zeitlosem,
bleibendem Wert: soziale und ökonomische Gleichberechtigung, Gleichstellung der
Geschlechter, Gesellschaftsleben mit der Maxime friedlicher Kooperation.
Wie gelangen wir über Alteuropa hin in die weite Welt?
Alteuropa ist ein wichtiger Meilenstein (landmark) in der
Geschichte der frühen Zivilisationen.
Geschichte der frühen Zivilisationen.
Ich habe mich seit Jahren bemüht (in mehreren Büchern und
zahllosen Artikeln), Alteuropa vergleichend in den Kreis der anderen alten
Zivilisationen der Welt zu stellen und den berechtigten Platz der
Donauzivilisation mit anderen Kulturkomplexen zu beleuchten.
zahllosen Artikeln), Alteuropa vergleichend in den Kreis der anderen alten
Zivilisationen der Welt zu stellen und den berechtigten Platz der
Donauzivilisation mit anderen Kulturkomplexen zu beleuchten.
Es zeichnet sich allmählich eine Belebung der Diskussion
über diese Thematik in akademischen Kreisen ab.
über diese Thematik in akademischen Kreisen ab.
Aber die Mühlen der Wissenschaftsrezeption “mahlen
langsam” (aber Hauptsache ist, sie mahlen).
langsam” (aber Hauptsache ist, sie mahlen).
Immerhin sind einige meiner Gedanken zu diesem
Themenkomplex bis in deutsche Schulbücher gelangt.
Themenkomplex bis in deutsche Schulbücher gelangt.
Und für meine “Ausleuchtungen” habe ich aus
Frankreich und Italien Literaturpreise bekommen.
Frankreich und Italien Literaturpreise bekommen.
Wie können wir durch Studien wie die Ihrigen die
Völkerverständigung fördern?
Völkerverständigung fördern?
Was mir am Herzen liegt, ist ein Bekanntmachen der Welt
und der Errungenschaften Alteuropas, um Augen zu öffnen und um aufgeschlossene
Menschen zum Nachdenken zu bringen.
und der Errungenschaften Alteuropas, um Augen zu öffnen und um aufgeschlossene
Menschen zum Nachdenken zu bringen.
Manchmal sehe ich im Traum, wie Marija Gimbutas mit einer
Fackel in der Hand auf mich zukommt, mir diese Fackel übergibt und mich
verpflichtet, ihr Werk weiterzuführen.
Fackel in der Hand auf mich zukommt, mir diese Fackel übergibt und mich
verpflichtet, ihr Werk weiterzuführen.
So übernehme ich die Fackel und laufe meinen eigenen
Friedensmarathon …
Friedensmarathon …
